Avanzi!

Crisi alimentare e land grabbing

2012-01-28T14:50:00.000+01:00

Conferenza tenuta da Stefano Liberti (giornalista del Manifesto e scrittore) all’interno del XVII Corso di Formazione e Perfezionamento sul Diritto dei Popoli “Crisi e diritti: quali prospettive” organizzato dalla Sezione internazionale della Fondazione Lelio Basso.
(Roma, 27 gennaio 2012)

Robert Fisk: L’informazione tra pace e guerra

2011-06-22T11:45:00.003+01:00

Video della conferenza tenuta a Roma il 20 giugno 2011 da Robert Fisk (The Independent) e organizzata dalla Fondazione Basso – Sezione Internazionale nell’ambito del XVI Corso di Formazione e Perfezionamento sul Diritto dei Popoli.

I popoli arabi si sollevano e chiedono democrazia: il caso del Nord Africa

2011-04-15T11:43:00.002+01:00

I popoli arabi si sollevano e chiedono democrazia: il caso del Nord Africa

Seminario organizzato dalla Sezione Internazionale della Fondazione Basso

Interventi:

Luca Muzi (Fondazione Basso – Sezione Internazionale)
Introduzione
Guarda il video

Gian Paolo Calchi Novati (Università degli Studi di Pavia)
Inquadramento storico politico dell’area
Guarda il video

Umberto de Giovannangeli (L’Unità)
Raccontare le rivolte
Guarda il video

Valentino Parlato (Il Manifesto)
Il ruolo dei media e il caso libico
Guarda il video

(Roma, 14 aprile 2011)

Gli aquilani chiedono solo di essere ascoltati

2010-07-09T17:56:00.002+01:00

Gli aquilani sono venuti a Roma due volte nelle ultime tre settimane per chiedere di essere ascoltati dal governo. All’ultima manifestazione del 7 luglio hanno partecipato tra le tre e le quattromila persone. Quello che i terremotati chiedono sono essenzialmente due cose: la restituzione del 40% delle tasse sospese in dieci anni, anziché del 100% in cinque, come previsto dalla Finanziaria, e una legge organica, che preveda anche una tassa di scopo, per avere tempi certi sulla ricostruzione, niente di più di quello che si è fatto in Italia per tutti gli altri terremoti.

Secondo i dati pubblicati il 6 luglio dalla Struttura per la gestione dell’emergenza (Sge), la popolazione assistita dopo il terremoto è composta da più di 54.000 persone. Tante sono le persone che, nei 57 comuni colpiti dal sisma del 6 aprile 2009, non abitano più nelle proprie case. Di questi circa 15.000 sono attualmente alloggiati nelle abitazioni del piano C.A.S.E. (Complessi Antisismici Sostenibili Ecocompatibili) e nei Moduli abitativi provvisori (Map).

Queste nuove costruzioni sono state inserite all’interno di 19 nuovi quartieri realizzati dal nulla, quelle new town annunciate dal Presidente del Consiglio, Silvio Berlusconi, il giorno dopo il terremoto. Tutti gli altri sono in affitto in altre abitazioni, o sono ancora ospitati negli alberghi, questi ultimi sono più di tremila secondo il rapporto Seg.

I dati forniti dalla Protezione Civile nel marzo 2010 ci dicono che gli edifici privati completamente inagibili (classificazione E ed F) nel territorio colpito dal terremoto sono il 32,1% del totale, circa 22.800 edifici su 71.302. A questi vanno poi aggiunti gli edifici pubblici e i beni culturali. Solo nel comune dell'Aquila sono 12.707 gli edifici completamente inagibili. A questi vanno aggiunti quelli classificati B e C che hanno danni di modesta entità, ma che non sono stati ancora ristrutturati.

Alla costruzione dei 19 nuovi quartieri, non sta seguendo la ricostruzione della città e oggi si vive ai margini delle zone danneggiate dal sisma lasciate, sostanzialmente, a se stesse. Molti terremotati hanno creduto nell’opera del Governo, eppure come ha dichiarato il Sindaco di L’Aquila, Massimo Cialente: «L’anno scorso, in questi giorni, a L’Aquila c’erano Carla Bruni e Michelle Obama e la città sembrava il cuore d’Italia. Un anno dopo siamo qui a prendere botte». Sembra il brutto risveglio da un sogno, sta al Governo dimostrare il contrario.

Pubblicato dalla Fondazione Robert F. Kennedy il 9 luglio 2010.

L'Aquila: costruire senza ricostruire

2010-06-23T18:05:00.002+01:00

Nel dicembre dello scorso anno mi trovavo a Brasilia per conto della Sezione Internazionale della Fondazione Basso, con lo scopo di seguire i lavori della Prima Conferenza Nazionale sulla Comunicazione. In quei giorni ero ospite di alcuni parenti di Monica, una collega. Una sera, parlando a cena con loro, uscì fuori che sono originario dell’Aquila. Sapevano del terremoto ed uno di loro mi disse: «ma Berlusconi ha già ricostruito tutto!». Non era una battuta, Marcos ne era veramente convinto. Le informazioni che dall’Italia avevano percorso 9mila chilometri ed erano arrivate fino a lui erano di questo tipo: «L’Aquila è stata ricostruita».

Ma come è stato possibile? Nei giorni successivi al terremoto L’Aquila è stata invasa da giornalisti di tutto il mondo accorsi per raccontare il disastro che ha colpito la città. Eppure, questo non è bastato perché i cittadini italiani ed esteri avessero un’informazione corretta su quello che stava accadendo.

Essere cittadini dopo il terremoto

In quei mesi stare all’Aquila voleva dire sentirsi una comparsa in uno scenario in cui i protagonisti erano altri. I cittadini aquilani quasi non avevano potere sulle proprie esistenze. Altri erano gli attori che cavalcavano la scena: la Protezione civile, l’Esercito e i media.

La Protezione civile era talmente impegnata a proteggere i terremotati che spesso si dimenticava di aver a che fare con delle persone, certamente scosse, ma capaci di intendere e volere. Dei cittadini con i propri diritti e i propri doveri che avrebbero potuto essere responsabili dei propri destini. Invece si potevano consumare tutti gli aiuti che si volevano, soprattutto nei campi dove c’erano i media ce n’era una grande abbondanza, ma non ci si poteva riunire, parlare era impedito e la politica era un argomento tabù. Quindi niente riunioni, né volantinaggi.

L’esercito doveva essere lì per proteggere le case colpite dal terremoto, ma la sensazione era che fosse lì per tenerci lontano da una città divisa in zone rosse e zone verdi, come lo erano state nel corso degli ultimi anni, per motivi diversi, Genova o Baghdad. L'Aquila fu riempita di check point, erano messi a difesa di tutte le zone rosse e i militari, soprattutto Alpini, impedivano a chiunque il passaggio. L’unico modo che avevamo per accedere alle nostre abitazioni era richiedendo l’accompagnamento ai Vigili del Fuoco. Così tornare a casa per prendere abiti ed effetti personali comportava ore di fila in piedi sotto il sole aspettando il proprio turno, l’impotenza che si provava in quelle situazioni era umiliante.

Il terzo attore che cavalcava il palcoscenico aquilano erano i media: giornalisti italiani ed esteri erano assetati di notizie. Tutti erano in cerca dello scoop, della foto sensazionale, di rubare quell’attimo di disperazione che avrebbe aumentato vendite e ascolti. E magari intenerito abbastanza i cuori per stimolare le raccolte fondi di cui molte testate si fecero promotrici. Un modo di operare non diverso da quello visto in seguito a tante altre catastrofi naturali e denunciato dalla giornalista olandese Linda Polman nel volume “L’industria della solidarietà”.

Buoni e cattivi

Ogni tragedia ha bisogno di eroi e non c’è dubbio che il Presidente del Consiglio, Silvio Berlusconi, si è dimostrato molto abile nel saper dettare sin dalle prime ore l’agenda degli eventi. Con un decreto emanato dalla Presidenza del Consiglio dei Ministri lo stesso 6 aprile venne dichiarato lo stato di emergenza e a Guido Bertolaso, direttore del dipartimento della Protezione Civile della Presidenza del Consiglio dei ministri, venne attribuito l’incarico di «Commissario delegato per l’adozione di ogni indispensabile provvedimento su tutto il territorio interessato dal sisma». In questo modo venivano di fatto esautorati dalla gestione della fase immediatamente successiva al terremoto tutti i poteri locali diretti rappresentanti dei cittadini colpiti. Condannate all’impotenza, le amministrazioni locali sono diventate subito simboli dell’immobilismo rispetto al “fare” governativo. Una scelta, quella del governo, certamente di tipo politico, ma anche una scelta che ha avuto un forte impatto di tipo comunicativo e che ha permesso una facile identificazione dei “buoni” e dei “cattivi”.

Ma i “buoni” e i “cattivi” della storia, forse, non sarebbero diventati tali senza il controllo diretto o indiretto di gran parte dei media nazionali da parte del Presidente del Consiglio. Lo scorso 3 maggio l’organizzazione statunitense Freedom House a causa della questione del conflitto di interessi ha posizionato l’Italia al 72esimo posto nella classifica delle nazioni in merito al rispetto della libertà di stampa. La scelta è stata così motivata da Freedom House: «Il ritorno al potere di Berlusconi nell'aprile 2008 gli ha permesso nuovamente di poter controllare fino al 90% delle emittenti televisive nazionali, mediante gli sbocchi alle (televisioni) pubbliche e le sue partecipazioni ai media privati […] [poiché] il primo ministro [è] il principale azionista di Mediaset, del principale editore nazionale Mondadori e della più grande concessionaria di pubblicità Publitalia». E in un Paese dove, secondo il Censis, il 70% delle persone forma la propria opinione attraverso il telegiornale, poter nominare o controllare i direttori dei telegiornali di Rai e Mediaset significa avere un grande vantaggio.

Lo spettacolo della ricostruzione

Molti cittadini aquilani non hanno avuto bisogno di fare un master in giornalismo per comprendere a pieno il significato del termine “disinformazione”. Una disinformazione che, riguardo a L’Aquila, alla fine è passata attraverso una sola parola: “ricostruzione”. Una parola che evoca un ritorno a casa, alla normalità. Una parola che però ha prodotto un grosso equivoco. Perché a un anno dal sisma a L’Aquila nulla è stato ricostruito, ma molto è stato costruito, parlo della edificazione di quelle new town che furono annunciate il 7 aprile 2009 dal Presidente del Consiglio e che rapidamente sono diventate le «case di Berlusconi». Diciannove nuovi quartieri costruiti nell'ambito del piano C.A.S.E. (Complessi Antisismici Sostenibili ed Ecocompatibili) che adesso il Comune dell’Aquila, che è senza fondi, dovrà gestire fornendo collegamenti e servizi.

In “L’opinione pubblica” Walter Lippmann parla di «ambiente invisibile» riferendosi all’ambiente esterno che non ci è accessibile direttamente, la cui conoscenza è veicolata dalle immagini che riusciamo ad avere attraverso i media. Lippmann scrive: «la democrazia […] non [ha] seriamente affrontato il problema derivante dalla non automatica corrispondenza delle immagini, che gli individui hanno nella loro mente, alla realtà del mondo esterno».

Ancora oggi, nonostante si viva nella società dell’informazione, questo problema resta attuale. La spettacolarizzazione delle notizie prodotta dalla fusione tra informazione e intrattenimento, detta anche “infotainment”, favorendo gli aspetti emozionali e sensazionali limita le possibilità di analisi e di approfondimento e quindi la produzione di immagini coerenti con la realtà. L’”infotainment” è figlio di una industria dell’informazione basata sulle logiche del mercato in cui ascolti e vendite sono spesso l’unico parametro di riferimento. Le ricerche di Christan Salmon, riportate nel volume “Storytelling”, hanno messo in evidenza come in un sistema basato sull’”infotainment” ciò che conta è la verosimiglianza delle storie che vengono riportate, non la loro realtà. Salmon ci spiega che producendo una storia credibile è possibile far passare la propria “costruzione” dei fatti. Una strategia di comunicazione molto adoperata ad esempio dalla rete televisiva Fox News di Rupert Murdoch e che, secondo Salmon, è stata utilizzata anche dall’amministrazione Bush per sostenere la guerra in Iraq.

Riguardo a L’Aquila la storia raccontata dai media al mondo può essere riassunta nella parola “ricostruzione”. Ed è stata una storia in cui il succedersi degli avvenimenti è stato scandito dal Presidente del consiglio, partendo dalle continue visite, passando per i grandi eventi, come è stato il G8, fino ad arrivare al mission accomplished, quel missione compiuta celebrato con l’inaugurazione del villaggio di Onna il 15 settembre 2009. Per molti cittadini aquilani spezzare la “narrazione della ricostruzione” è stato possibile solo attraverso le proteste degli ultimi mesi.

Qualcosa da imparare

Visto il modo di operare dell’industria dell’informazione anche fuori del contesto italiano, la pur centrale questione dell’irrisolto conflitto d’interessi, assume un'altra valenza. Sicuramente il Presidente del consiglio ha avuto gioco facile a controllare l’informazione italiana, ma la diffusione dell’immagine della ricostruzione a L’Aquila a livello internazionale non sarebbe certo stata possibile se l'industria dell'informazione non lavorasse già di per sé in un certo modo. La centralità delle logiche di mercato, la spettacolarizzazione delle notizie, lo storytelling, sono tutti elementi che impediscono una corretta informazione sull’«ambiente invisibile».

Ritorniamo, quindi, a Marcos, al Brasile e all’America Latina. Oggi i popoli latinoamericani si stanno ponendo come obiettivo quello di una riforma dei media che metta al centro i cittadini. Basti pensare al Brasile dove si è svolta la prima Conferenza nazionale sulla comunicazione, al fine elaborare proposte per la rottura dei grandi monopoli e la fine della commistione tra potere politico e proprietà mediatiche, lì lo chiamano coronelismo eletronico. Oppure all’Argentina dove la nuova “Ley de Medios”, voluta dalla presidente Cristina Kirchner, rompe i monopoli e afferma che le frequenze radio-televisive vadano assegnate un terzo ai soggetti pubblici, un terzo ai soggetti commerciali e un terzo ai media partecipativi. Dalle loro esperienze c’è molto da imparare.

Luca Muzi

Estratto dell'intervento al convegno "I Media Testimoni di Storie" svoltosi ad Ancona il 7 maggio 2010 e pubblicato dalla rivista "Confronti" nel numero di Giugno 2010.

Le vene aperte dell’informazione

2010-05-10T11:24:00.003+01:00

Il percorso di democratizzazione e sviluppo intrapreso da molti Paesi latinoamericani negli ultimi anni passa anche attraverso un cambiamento culturale e un miglioramento della qualità dell’informazione. Sono diversi gli Stati che si sono posti l’obiettivo di rendere il panorama mediatico più pluralista e maggiormente accessibile alle fasce sociali più disagiate. Le modalità sono state certamente differenti, tuttavia dal Venezuela all’Argentina, dalla Bolivia al Brasile è in corso un processo di riforma volto a spezzare quei monopoli nati durante le dittature e che nella transizione democratica hanno sostenuto culturalmente politiche neoliberiste foriere di tante disuguaglianze sociali. Come ha spiegato l’ex vice-presidente dell’emittente satellitare Telesur, Aram Aharonian, in una conferenza organizzata a Roma dalla Fondazione Basso – Sezione Internazionale: «in America Latina il tema dei mezzi di comunicazione sociali, della concentrazione della proprietà dei media, ha una relazione diretta con il futuro delle nostre democrazie».

Un po’ di storia

Il rapporto tra gruppi industriali, stampa e dittature militari in America Latina è sempre stato costante. Il caso più noto è certamente quello del quotidiano El Mercurio che ebbe un ruolo centrale nel creare le condizioni favorevoli al golpe militare di Agusto Pinochet contro il governo di Unità Popolare di Salvador Allende nel 1973. Il sociologo Armand Mattelart in merito ha affermato che il caso del Cile fu «un caso scuola» poiché il colpo di Stato venne messo in atto «da parte della CIA, dalle imprese multinazionali del rame e dell’elettronica e delle agenzie di notizie degli Stati Uniti in simbiosi stretta con i media dell’opposizione e delle forze armate locali».

Contemporaneamente all’affermazione di questo blocco di potere, nelle forze democratiche si veniva affermando la consapevolezza della complessità del problema dell’informazione. Infatti se nei Paesi governati dalle dittature l’informazione era legata alle forze al governo, nel resto del mondo non vi era alcuna conoscenza di quanto stava accadendo in America Latina. I flussi di informazione erano a senso unico nord-sud e il concetto di “libera circolazione delle informazioni” sostenuto dagli Stati Uniti finiva per uniformare l’informazione invece che renderla più pluralista. Erano, infatti, le industrie culturali occidentali ad avere la capacità produttiva necessaria ad imporre i loro prodotti sui mercati internazionali.

Alla libera circolazione delle informazioni venne contrapposta dai movimenti democratici l’idea di “diversità culturale”. Elaborata tra gli altri dal pedagogo brasiliano Paolo Freire, questa vedeva nel binomio unità/diversità la possibilità di affermazione di un sistema internazionale dell’informazione pluralista e democratico. Come spiega Mattelart, in questo binomio c’era il riconoscimento della molteplicità delle culture, ma anche il rifiuto del particolarismo in favore di una «responsabilità mondiale condivisa». In questo era centrale la rivendicazione del “diritto alla comunicazione”, sancito dall’art.19 della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani del 1948, sotto i due aspetti dell’accesso e della partecipazione.

Il frutto di questa esperienza di elaborazione culturale e di lotta politica fu il rapporto Voci multiple, un solo mondo elaborato nel 1980 dalla commissione Unesco guidata dal Premio Nobel per la Pace Sean MacBride. Il rapporto, mettendo in evidenza la concentrazione dei media in poche mani e l’ineguaglianza dei flussi di informazioni, chiedeva un «nuovo ordine mondiale della comunicazione e dell’informazione». Il rapporto rimase, però, lettera morta poiché il ritiro dall’Unesco degli Stati Uniti di Ronald Reagan e del Regno Unito di Margaret Tatcher, ne impedì l’applicazione e nei decenni successivi la progressiva liberalizzazione degli scambi commerciali a livello internazionale finì con l’aumentare le disparità.

Qualcosa sta cambiando

Negli ultimi anni, con il risveglio del continente latinoamericano e l’affermarsi in molti Paesi di governi progressisti, il tema della democratizzazione dei media è entrato a far parte dell’agenda politica. Le priorità sono state da subito individuate nella rottura dei vecchi monopoli e nella restituzione della parola ai milioni di senza voce che per anni erano stati tenuti ai margini della vita politica e dell’informazione.

Una prima tappa è stata data dalla creazione nel 2005 dell’emittente satellitare pubblica Telesur da parte di Venezuela, Argentina, Cuba, Uruguay e Bolivia con lo scopo di sopperire alla storica carenza d’informazione nei Paesi sudamericani sui propri vicini. Dopo di questa, le iniziative per una democratizzazione dei media si sono moltiplicate, come ha messo in evidenza il giornalista brasiliano Beto Almeida in un articolo apparso su Carta Maior: «Il Venezuela ha recuperato lo spazio radioelettrico, prima sequestrato dalle oligarchie vassalle degli interessi statunitensi, trasformandolo in un bene pubblico. La Bolivia ha creato una Rete di Radio Indigene e ha lanciato il giornale pubblico Cambio. L’Equador ha rinnovato la radio e la televisione pubbliche e ha rivisto i criteri per l’assegnazione delle concessioni di emittenza attaccando i privilegi acquisiti dalle oligarchie tradizionali. L’Argentina ha rotto il monopolio del Gruppo Clarin e ha rafforzato le Tv e radio pubbliche».

La nuova “Ley de Medios” Argentina

Il caso Argentino è un esempio tipico della continuità dello Stato nel passaggio dalla dittatura alla democrazia avvenuto negli anni ’80. Un anno prima della sua caduta la dittatura militare argentina, tristemente nota per le migliaia di oppositori politici desaparecidos tra il il 1976 e il 1983, approvò la “Legge sulla radiodiffusione”, anche nota come “Ley 22.285”. La legge approvata nel 1982 non fu modificata dal primo governo democratico di Raùl Ricardo Alfonsín eletto nell’ottobre dell’83, né successivamente alla riforma della Costituzione del 1994. Solamente nel 2009 si è arrivati all’approvazione della nuova “Legge sui servizi di comunicazione audiovisuale”.

Fortemente voluta dalla presidente Cristina Kirchner la nuova “Ley de Medios” ha come obiettivo di rompere i monopoli esistenti favorendo un amento del pluralismo e la democratizzazione del sistema mediatico argentino. La normativa ora prevede la distinzione tra media pubblici, commerciali e partecipativi (cooperative, Ong, università, media comunitari). In questo contesto nessuno dei tre gruppi potrà avere più di un terzo dello spazio totale. Per quanto riguarda la concessione di licenze televisive sul territorio nazionale, ogni operatore ne potrà possedere solo 10 e non più ventiquattro. Inoltre non verranno rilasciate autorizzazioni a chi ricopre o ha ricoperto cariche di governo e le aziende concessionarie non potranno avere più del 30 per cento di capitale straniero. La legge pone un freno alla concentrazione dei media e favorisce anche la produzione indipendente di notizie, grazie al fatto che un terzo delle frequenze radio e Tv saranno destinate a organizzazioni senza fini di lucro.

Il caso Brasile

L’ultima tappa di questo percorso latinoamericano è stata la Conferenza nazionale sulla comunicazione che si è svolta recentemente in Brasile. La legge che regola il settore radio-televisivo in Brasile è il Codice Brasiliano sulle Telecomunicazioni (Cbt) che fu approvato nel 1962 durante la presidenza di João Goulart. Questo sostanzialmente non poneva limiti alla creazione di monopoli e oligopoli. Il Cbt e i suoi regolamenti stabilivano il tipo di concessioni e la loro durata (quindici anni per la Tv e dieci per la radio) e l’organo che aveva il compito di rilasciare e rinnovare le licenze: la presidenza della Repubblica su indicazione del Consiglio Nazionale delle Telecomunicazioni, assorbito nel 1967 dal neonato ministero delle Comunicazioni. In questo modo, furono create le condizioni perché l’emittenza radio-televisiva fosse sempre legata all’esecutivo.

La dittatura militare in Brasile, iniziata nel 1964 con il colpo di Stato del generale Humberto de Alencar Castelo Branco, lasciò inalterata la legge piegandola, nell’attribuzione delle licenze, alle proprie esigenze. Anche dopo l’approvazione della Costituzione del 1988, che all’art. 220 stabilisce che «i mezzi di comunicazione sociale non possono direttamente o indirettamente essere oggetto di monopolio o oligopolio», la legge non fu stata modificata.

Come spiega Venício De Lima, autore del volume “Media: crisi politica e potere in Brasile”, «il sistema brasiliano dei media, che è storicamente concentrato, è controllato da poche famiglie, è legato alle elite politiche locali e regionali ed è egemonizzato da un solo gruppo, l’organizzazione Globo».

Attualmente le famiglie con maggiore potere in Brasile sono Abravanel (Gruppo Sbt), Saad (Gruppo Bandeirantes), Civita (Gruppo Abril), Frias (Gruppo Folha) e Marinho (Gruppo Globo). Fondato da Roberto Marinho nel 1962, due anni prima del colpo di Stato, grazie all’apporto del gigante statunitense Time-Life, il gruppo Globo divenne negli anni della dittatura la principale impresa di comunicazione brasiliana, proprietaria di radio, Tv e giornali in tutto il territorio nazionale. Sopravvissuto alla dittatura il gruppo è rimasto il principale strumento di gestione del consenso da parte delle elite brasiliane.

Il predominio di queste famiglie è spesso legato a quello che è stato definito “coronelismo eletronico”, la concentrazione in mano a notabili locali di emittenti radiotelevisive che vengono utilizzate per la gestione del consenso e il mantenimento del potere. Oggi in Brasile il 30 per cento dei senatori e il 15 per cento dei deputati sono detentori di concessioni radiotelevisive. Tra i “colonnelli elettronici” troviamo ad esempio l’ex presidente José Sarney, che durante il suo mandato utilizzò spesso lo strumento del rilascio di concessioni per creare consenso intorno al suo governo arrivando a darne 1028.

La Conferenza nazionale sulla comunicazione

Il presidente Luiz Inácio Lula da Silva nel 2002 riuscì a vincere le elezioni nonostante i feroci attacchi delle televisioni e dei giornali della Globo, ma negli anni più recenti aveva sempre cercato un punto di equilibrio con questo gruppo, tanto da nominare come ministro delle Comunicazioni un loro uomo: l’ex giornalista Hélio Costa. Tuttavia, all’inizio del 2009 il presidente Lula ha indetto la prima Conferenza nazionale sulla comunicazione. Come ci ha spiegato Murilo Cesar Ramos, coordinatore del Laboratorio sulle politiche sulla comunicazione dell’Università di Brasilia: «il Brasile ha una lunga tradizione di conferenze sui problemi sociali del Paese. La prima, sulla salute, fu nel 1941. Il presidente Lula nei suoi due mandati ha rivitalizzato questo strumento, ma il problema della democratizzazione della comunicazione era sempre stato un tabù, tanto è vero che la questione non era presente del programma di governo. E’ stata, quindi, una sorpresa quando nel Forum Sociale Mondiale di Belém, in gennaio, Lula ha annunciato la Conferenza».

La Conferenza nazionale sui media tenutasi a Brasilia dal 14 al 17 dicembre è stata l’ultimo appuntamento di un percorso di democrazia partecipativa durato diversi mesi e che ha coinvolto nelle 27 tappe locali circa 50mila persone in tutto il Brasile. Le proposte formulate sono state più di 6mila, poi riorganizzate in circa 1600 e raccolte in quindici quaderni dalla Fondazione Getulio Vargas. Lo scopo di questo percorso è stato quello di produrre una piattaforma programmatica da presentare al Parlamento volta ad indirizzare il lavoro di modifica della legislazione in materia di telecomunicazioni. Un cammino che non è stato privo di ostacoli e di limiti, soprattutto perché il gruppo Globo ha cercato in tutti modi di far fallire l’iniziativa a cui il governo Lula ha chiamato a partecipare anche le imprese di comunicazione brasiliane.

Da parte dei movimenti sociali ci sono state non poche critiche contro il governo, soprattutto per la scelta di far partecipare alla conferenza le imprese del Paese con una rappresentanza pari a quella dei movimenti: 40 per cento dei delegati a testa con il restante 20 per cento spettante allo Stato. Inoltre Indymedia Brasile ha messo in evidenza come alcune leggi di riforma del settore, come quella sulla televisione digitale, sono già in discussione in Parlamento ed è poco probabile che si terrà conto dei risultati della Conferenza.

Tuttavia il lavoro della Conferenza non è stato meno combattuto e, alla fine, sono passate 672 proposte. Tra i temi che ora verranno discussi dal Parlamento troviamo la creazione di un Consiglio nazionale sulla comunicazione attraverso il quale garantire un controllo sociale e pubblico nelle scelte che riguardano il settore mediatico, la tassazione delle imprese commerciali per favorire l’iniziativa pubblica e la definizione di una normativa chiara contro la concentrazione dei media e il rilascio di concessioni. Sono stati inoltre approvati il divieto di candidatura per possessori di radio e televisioni e per i loro parenti, la creazione di un Osservatorio nazionale dei media e dei diritti umani volto a monitorare il «rispetto dei diritti del cittadino nei differenti media brasiliani» e la semplificazione della normativa per la creazione di radio e televisioni comunitarie. Le radio comunitarie riunite nella Rede Abraço sono da anni una delle realtà maggiormente impegnata nella comunicazione sociale e nella democratizzazione dei media, purtroppo spesso è stata penalizzata dall’attribuzione di licenze ai “colonnelli elettronici”.

Conclusioni

Non è facile dire quale se e quali delle proposte elaborate dalla Conferenza verranno approvate dal Parlamento, soprattutto perché toccano gli interessi forti, sia dei gruppi editoriali dominanti, sia di molti parlamentari. Il senatore Lobão Filho membro dello stesso partito del ministro Hélio Costa, il Pmdb, e proprietario di una rete televisiva nello stato del Maranhão, dopo la Conferenza ha affermato che «i mutamenti legislativi saranno innocui e che, in ogni caso, non saranno retroattivi». Mentre il giornale O Globo in un editoriale ha scritto che si tratta solo di un «wishful thinking dei movimenti sociali e della sinistra brasiliana che non avrà risvolti concreti».

Di parere opposto sono la deputata Luiza Erundina e Rosane Bertotti, della Central Única dos Trabalhadores. La Erundina, che è da anni una delle principali animatrici della battaglia per la riforma dei media in Brasile, ha infatti messo in evidenza come questa sia «una lotta cominciata molto tempo fa, molto prima della conferenza stessa, e il governo non potrà non tenere conto delle proposte che sono state elaborate in un percorso così partecipato». Rosane Bertotti, della Central Única dos Trabalhadores ha invece dichiarato come solo le lotte dei movimenti potranno far vivere le proposte della Conferenza: «noi non possiamo considerare questa Conferenza come un punto di arrivo, ma come un punto di partenza, una base per nuove lotte e per una sempre maggiore democratizzazione della comunicazione in questo Paese». Di certo la strada intrapresa dal Brasile non va visto da sola, ma all’interno di un complesso percorso latinoamericano.

Luca Muzi - Brasilia

Mensile Confronti, Aprile 2010.

Democratisation of the Media in Brazil

2010-05-10T11:18:00.001+01:00

“In Latin America the subject of means of social communications, and the concentration of media ownership, has a direct relationship with our democracies’ future”, wrote Aram Aharonian several years ago when he was Vice-President of the newly-formed Pan-Latin-American satellite television station TeleSUR (‘The New Television Station of the South).

The crux of the problem lies, firstly, with the key role the media played in espousing Brazil’s dictatorships and the related consensus, and then with the support given to the neoliberal policies of the first democratic government in the ‘80s and ‘90s. The reports published in the daily newspaper El Mercurio supporting Augusto Pinochet’s military coup over Salvador Allende’s governing Unidad Popolar (“People’s Unity”) party in 1973 were famous, with the sociologist Armand Mattelart describing Chile as “a textbook example” as the coup d’état was instigated “in part by the CIA, multinational copper and electronics companies and American news agencies, in close conjunction with opposition media and local armed forces.”

In recent years, with a continent-wide revival in Latin America and the election of progressive governments in most countries, the question of media democratisation has begun to appear in political agendas. The priority is breaking up long-standing monopolies and giving a voice to the millions who have been on the fringes of society and off the information radar for years.

A first step was taken in 2005 with the creation of the public satellite broadcaster TeleSUR by Venezuela, Argentina, Cuba, Uruguay and Bolivia with the aim of making up for an historical lack of information in South American countries about their own neighbours. After this the number of initiatives for democratising the media kept on growing: “Venezuela has regained control of its radio-electric spectrum, which had previously been sequestered by vassal oligarchies from American interests, transforming it into public property. Bolivia created an Indigenous People’s Radio Network and has launched the state-owned newspaper Cambio (Change). Argentina has ended Clarin Group’s media monopoly and strengthened state-owned television and radio networks”, Brazilian journalist Beto Almeida stressed. The latest stage on this journey was the National Conference on the Media, which was recently held in Brazil.

The media situation in Brazil is characterised by the undisputed domination of eleven families, chief among whom are the Marinhos, owners of the Globo group. Founded by Roberto Marinho in 1962, two years before the coup d’état, thanks to contributions from the American giant Time-Life, during the dictatorship period, Globo group became the main Brazilian communications company, with a radio, TV and newspaper presence throughout the country. Having survived the dictatorship, the company remains the main tool for influencing opinions among Brazil’s elite. In 2002 the president Luiz Inácio Lula da Silva managed to win the election despite ferocious attacks from Globo’s television programmes and newspapers, but in recent years he has sought a middle ground with the group, going so far as to nominate for the post of Communications Minster one of their men: the former journalist Hélio Costa.

The National Conference on the Media signalled a considerable change to the status quo. As Murilo Cesar Ramos, coordinator of the Laboratory on the Politics of Communcations at the University of Brasilia, explains: “Brazil has a long tradition of holding conferences about the country’s social problems. The first, on the subject of health, took place in 1941. President Lula’s two mandates have revitalised this tool, but the problem of democracy in communication has always been a taboo topic, so much so that it was not included in the government’s programme. It was, therefore, a surprise when Lula announced the Conference in January at the World Social Forum in Belém.”

The National Conference on the Media is the last stop on the roadmap to participatory democracy, a process that has taken several months to complete and involved a total of fifty thousand people participating in the twenty-seven local stages that took place all over Brazil. Over 6000 proposals were formulated, which were then reorganised into about 1600 key ideas and transcribed in fifteen notebooks by the Getulio Vargas Foundation. The aim was to produce a program platform to present to Parliament in order to address changes in the laws on telecommunications. This path has not been without its obstacles and limitations, especially as the Globo group has tried to make the initiative fail in any way possible. Socialist movements also have launched more than a few criticisms of the government on this subject, above all because of their choice to allow Brazilian media firms to attend the conference with equal representation to the pressure groups: 40% of delegates each, with the remaining 20% coming from the State. Further to this, Indymedia Brazil has shown that some of the laws on sector reform, such as the one on digital television, are already being discussed in Parliament and that it is highly unlikely that these discussions will be influenced by the outcome of the Conference. In spite of these issues, the work of the Conference has not been any less hard-fought and in the end 672 proposals were approved.

The major points of conflict were the question of social control of the media, taxation of commercial firms to support public initiatives and the definition of clear guidelines on media concentration and the issuing of licences. The biggest battle has been lead by community radio networks; an arena that has been one of the most hard-fought in the recent quest for democratisation of the media. “The problem with community radio is that the government will not grant licences, or if they do they go to powerful local oligarchs”, Aloisio Andrade from Radio Juventude, a community radio station belonging to the Rede Abraço network, explains. The subject of these complaints is known as “electronic Coronelismo”, the concentration of broadcasting powers in the hands of powerful local individuals, which are used to control opinions in order to maintain power. Today in Brazil 30% of senators and 15% of deputies (from the upper and lower houses respectively) are holders of broadcasting licences.

It is highly unlikely that these proposals will be adopted by Parliament, especially as they touch on strong personal interests. As soon as the Conference had finished both the newspaper O Globo and the Communications Minister Hélio Costa rushed to minimize its effect, describing it as “wishful thinking on the part of Brazil’s extreme left that will have no concrete implications for government.” Opposing this view are the deputies Luiza Erundina and Rosane Bertotti from the Central Única dos Trabalhadores. Erundina, who has campaigned for media reform in Brazil for many years, asserted: “This struggle began a long time ago, long before the conference itself, and the government cannot ignore the proposals put forward.” Bertotti emphasised the ongoing commitment this represents for pressure groups: “We cannot think of this Conference as an arrival point, but instead we should view it as a point of departure, a foundation laid for future disputes and for an ever-increasing democratisation of communications in this country.”

By Luca Muzi, translation of Sarah Potter.

Source: European Alternatives

Linda Polman: “I mezzi d’informazione hanno ritardato l’arrivo degli aiuti ad Haiti”

2010-02-04T17:58:00.005+01:00

Linda Polman, giornalista olandese, autrice del libro L’industria della solidarietà. Aiuti umanitari nelle zone di guerra, di passaggio a Roma per partecipare a una conferenza organizzata della Fondazione internazionale Lelio e Lisli Basso ha parlato dei ritardi degli aiuti ad Haiti e del ruolo che hanno avuto i mezzi d’informazione nel provocare questa situazione.

Polman, che è anche una columnist di Internazionale, ha detto chiaramente: “In queste prime settimane le organizzazioni umanitarie ad Haiti hanno lavorato in un clima di paura. Avevano paura di andare dall’aeroporto a Port-au-Prince per distribuire i primi aiuti alle popolazioni colpite dal terremoto. Ed erano spaventate perché i mezzi d’informazione internazionali hanno presentato il disastro di Haiti come una lotta violenta e sanguinosa tra gli haitiani per la sopravvivenza. La gente litigava per il cibo, si uccideva con i coltelli per l’acqua: questo è quello che i giornalisti hanno raccontato”.

“Queste storie hanno talmente spaventato le organizzazioni umanitarie che queste non volevano uscire dall’aeroporto senza la scorta dei soldati delle Nazioni Unite. E non c’erano abbastanza soldati in un primo momento, quindi solo pochi aiuti sono stati portati a destinazione nelle prime settimane”, ha detto Polman nell’intervista. (L’intervista è stata realizzata da Luca Muzi per la Fondazione internazionale Lelio e Lisli Basso)

Pubblicato sul sito di Internazionale il 4 febbraio 2010.

Di chi sono e che gioco fanno i mezzi d'informazione in Brasile

2010-01-03T11:00:00.001+01:00

«In America Latina il tema dei mezzi di comunicazione sociali, della concentrazione della proprietà dei media, ha una relazione diretta con il futuro delle nostre democrazie», scriveva qualche anno fa Aram Aharonian, allora vicepresidente della neonata Tv satellitare Telesur. Il nodo era il ruolo esercitato dai media nel favorire l'affermazione delle dittature e il relativo consenso, prima, e poi il sostegno dato negli anni '80 e '90 alle politiche neoliberiste dei primi governi democratici. Famoso fu il compito svolto dal quotidiano El Mercurio nel favorire il golpe militare di Agusto Pinochet contro il governo di Unità Popolare di Salvador Allende nel 1973. Il sociologo Armand Mattelart definì il caso del Cile «un caso scuola» poiché il colpo di Stato venne messo in atto «da parte della Cia, dalle imprese multinazionali del rame e dell'elettronica e delle agenzie di notizie degli Stati Uniti in simbiosi stretta con i media dell'opposizione e delle forze armate locali».

Negli ultimi anni, con il risveglio del continente latinoamericano e l'affermarsi in molti Paesi di governi progressisti, il tema della democratizzazione dei media è entrato a far parte dell'agenda politica. Priorità, la rottura dei vecchi monopoli e la restituzione della parola ai milioni di senza voce per anni tenuti ai margini della vita politica e dell'informazione.
Una prima tappa è stata la creazione nel 2005 dell'emittente satellitare pubblica Telesur da parte di Venezuela, Argentina, Cuba, Uruguay e Bolivia con lo scopo di sopperire alla storica carenza d'informazione nei Paesi sudamericani sui propri vicini. Poi le iniziative per una democratizzazione dei media si sono moltiplicate: «Il Venezuela ha recuperato lo spazio radioelettrico, prima sequestrato dalle oligarchie vassalle degli interessi statunitensi, trasformandolo in un bene pubblico. La Bolivia ha creato una Rete di Radio Indigene e ha lanciato il giornale pubblico Cambio. L'Argentina ha rotto il monopolio del Gruppo Clarin e ha rafforzato le Tv e radio pubbliche», sottolinea il giornalista brasiliano Beto Almeida. L'ultima tappa del percorso è stata la Conferenza nazionale sulla comunicazione che si è svolta recentemente in Brasile.
La situazione brasiliana è caratterizzata dal dominio incontrastato di undici famiglie, tra le quali spicca la Marinho, proprietaria del gruppo Globo. Fondato da Roberto Marinho nel 1962, due anni prima del colpo di Stato, grazie all'apporto del gigante statunitense Time-Life, il gruppo Globo divenne negli anni della dittatura la principale impresa di comunicazione brasiliana, proprietaria di radio, Tv e giornali in tutto il territorio nazionale. Sopravvissuto alla dittatura il gruppo è rimasto il principale strumento di gestione del consenso delle elite brasiliane. Il presidente Luiz Inácio Lula da Silva nel 2002 riuscì a vincere le elezioni nonostante i feroci attacchi delle televisioni e dei giornali della Globo, ma negli anni più recenti aveva sempre cercato un punto di equilibrio con questo gruppo, tanto da nominare come ministro delle Comunicazioni un loro uomo: l'ex giornalista Hélio Costa.
La Conferenza nazionale sui media ha rappresentato una importante rottura di questo scenario. Spiega Murilo Cesar Ramos, coordinatore del Laboratorio sulle politiche sulla comunicazione dell'Università di Brasilia: «il Brasile ha una lunga tradizione di conferenze sui problemi sociali del Paese. La prima, sulla salute, fu nel 1941. Il presidente Lula nei suoi due mandati ha rivitalizzato questo strumento, ma il problema della democratizzazione della comunicazione era sempre stato un tabù, tanto è vero che la questione non era presente del programma di governo. E' stata, quindi, una sorpresa quando nel Forum Sociale Mondiale di Belém, in gennaio, Lula ha annunciato la Conferenza».
La Conferenza nazionale sui media è stata l'ultimo appuntamento di un percorso di democrazia partecipativa durato diversi mesi e che ha coinvolto nelle 27 tappe locali circa 50mila persone in tutto il Brasile. Le proposte formulate sono state più di 6mila, poi riorganizzate in circa 1600 e raccolte in quindici quaderni dalla Fondazione Getulio Vargas. Lo scopo è stato quello di produrre una piattaforma programmatica da presentare al Parlamento per indirizzare la modifica della legislazione in materia di telecomunicazioni. Un cammino che non è stato privo di ostacoli e di limiti, soprattutto perché il gruppo Globo ha cercato in tutti modi di far fallire l'iniziativa. Da parte dei movimenti sociali ci sono state non poche critiche contro il governo, soprattutto per la scelta di far partecipare alla conferenza le imprese di comunicazione brasiliane con una rappresentanza pari a quella dei movimenti: 40 per cento dei delegati a testa con il restante 20 per cento allo Stato. Inoltre Indymedia Brasile ha messo in evidenza come alcune leggi di riforma del settore, come quella sulla televisione digitale, sono già in discussione in Parlamento ed è poco probabile che si tenga conto dei risultati della Conferenza. Tuttavia il lavoro della Conferenza non è stato meno combattuto e alla fine sono passate 672 proposte.
I punti di maggior conflitto sono stati la questione del controllo sociale dei media, la tassazione delle imprese commerciali per favorire l'iniziativa pubblica e la definizione di una normativa chiara contro la concentrazione dei media e il rilascio di concessioni. La battaglia più grande è stata condotta dalle radio comunitarie, una delle realtà più impegnate in questi anni per una democratizzazione dei media. «Il problema delle radio comunitarie è che il governo non rilascia autorizzazioni, o le rilascia ai potenti oligarchi locali», spiega Aloisio Andrade di Radio Juventude una radio comunitaria della Rede Abraço. Il fenomeno denunciato è quello del "coronelismo eletronico", la concentrazione in mano a notabili locali di emittenti radiotelevisive che vengono utilizzate per la gestione del consenso e il mantenimento del potere. Oggi in Brasile il 30 per cento dei senatori e il 15 per cento dei deputati sono detentori di concessioni radiotelevisive.
Sarà molto difficile che le proposte vengano approvate dal Parlamento, soprattutto perché toccano interessi molto forti. Sia il giornale O Globo , sia il ministro della Comunicazione, Hélio Costa, appena conclusa la Conferenza si sono precipitati a minimizzarne il lavoro definendolo un « wishful thinking dell'estrema sinistra brasiliana che non avrà risvolti concreti». Di parere opposto la deputata Luiza Erundina e Rosane Bertotti, della Central Única dos Trabalhadores. Erundina, da anni in prima fila per la riforma dei media in Brasile, ha affermato: «questa è una lotta cominciata molto tempo fa, molto prima della conferenza stessa, e il governo non potrà non tenere conto delle proposte elaborate». Bertotti ha messo l'accento sull'impegno prossimo dei movimenti: «non possiamo considerare questa Conferenza come un punto di arrivo, ma come un punto di partenza, una base per nuove lotte e per una sempre maggiore democratizzazione della comunicazione in questo Paese».

Luca Muzi – Brasilia

Liberazione, 3 gennaio 2010

Scuola Napoletana per il Diritto dei Popoli

2009-10-10T10:51:00.001+01:00

Istituto Italiano per gli
Studi Filosofici

Fondazione Basso - Sezione Internazionale

NEAPOLITAN SCHOOL OF STUDIES ON THE RIGHTS OF PEOPLES

The international economic crisis and energy-related questions.
Subjects and issues in today's world

Napoli-Roma 5 /10 ottobre 2009

Programma

5 ottobre (Napoli): Inaugurazione del Corso 2009 della Scuola. Lectio magistralis del premio Nobel per la pace Adolfo Pérez Esquivel:
"La crisi economica internazionale e la questione energetica e ambientale"

Guarda

Scarica

6 ottobre (Roma): "La crisi economica internazionale: cause, sviluppi, aspetti principali e ridefinizione delle relazioni internazionali".
Paolo Leon (Professore ordinario presso la Facolta' di economia dell'Universita' degli studi di Roma Tre)
Guarda
Scarica

7 ottobre (Roma): "Il rapporto tra questione energetica e questione ambientale nel quadro della crisi economica".

Ugo Bardi (Professore presso il dipartimento di chimica dell'Universita' di Firenze)
Guarda
Scarica

8 ottobre (Roma): "Il ruolo della Cina nella crisi internazionale".

Paolo Longo (Giornalista professionista inviato Rai in Cina)

Guarda
Scarica

9 ottobre (Roma): Il ruolo degli Usa nella crisi internazionale.
Federico Rampini (Giornalista professionista inviato di La Repubblica negli Stati Uniti)

Guarda

Scarica

10 ottobre (Roma): Seminario conclusivo di François Rigaux (Professore Emerito di diritto internazionale all'Universita' Cattolica di Lovanio e Direttore della Scuola Napoletana di Studi sul Diritto dei Popoli)

Guarda
Scarica

C'è un giudice per Gaza?

2009-07-24T14:03:00.002+01:00

Resoconto della Conferenza internazionale

C'è un giudice per Gaza?

Roma, 22 Maggio 2009

Camera dei Deputati

Sala Conferenze di Palazzo Marini

22 Maggio - Ore 9,30

Sulla competenza della Corte Penale Internazionale

Presiede e introduce::

Salvatore Senese

Presidente del Tribunale Permanente dei Popoli
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Presentano la denuncia alla C.P.I.:
Gilles Devers
Avvocato a Lione
[Guarda. Lingua: Fra]
[Scarica. Lingua: Fra]

Mireille Fanon Mendes-France
Presidente della Fondazione Frantz Fanon, membro del Bureau de l’Union juive française pour la paix (UJFP)
[Guarda. Lingua: Fra]
[Scarica. Lingua: Fra]

Intervengono:
Eric David
Docente di Diritto internazionale pubblico, Università Libera di Bruxelles
[Guarda. Lingua: Fra]
[Scarica. Lingua: Fra]

Giuseppe Palmisano
Docente di Diritto internazionale, Università di Camerino
[Watch. Lang: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Antoni Pigrau Solé
Docente di Diritto internazionale pubblico, Università di Rovira i Virgili di Tarragona.
Membro del Tribunale Permanente dei Popoli
[Guarda. Lingua: Spa]
[Scarica. Lingua: Spa]

Raji Sourani
Presidente del Centro per i diritti umani di Gaza
[Guarda. Lingua: Eng]
[Scarica. Lingua: Eng]

Conclude:
François Rigaux
Professore emerito di Diritto internazionale, Università Cattolica di Lovanio. Membro del Tribunale Permanente dei Popoli e dell’Accademia Reale del Belgio
[Guarda. Lingua: Fra]
[Scarica. Lingua: Fra]

22 Maggio - Ore 14,30

Diritto e giustizia

Presiede:

Gianni Tognoni
Segretario generale del Tribunale Permanente dei Popoli
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Intervengono:
Roland Kessous
Avvocato generale onorario, Corte di Cassazione di Parigi
[Guarda. Lingua: Fra]
[Scarica. Lingua: Fra]

Leila Shahid
Responsabile generale della delegazione palestinese dell’OLP presso l’Unione Europea in Belgio e Lussemburgo
[Guarda. Lingua: Fra]
[Scarica. Lingua: Fra]

Meron Rapoport
Giornalista di Channel 2, TV israeliana
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Presentazione del contributo di:
Richard Falk (da parte di Vera Pegna)
Docente di diritto internazionale, Università di Princeton.
Relatore speciale delle Nazioni Unite sui territori palestinesi
[Guarda. Lingua: Eng]
[Scarica. Lingua: Eng]

Intervento video di:
Moni Ovadia
Attore e scrittore
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

22 Maggio - Ore 17

Diritto e giustizia. Seconda parte

Presiede:
Elena Paciotti
Presidente Fondazione Lelio e Lisli Basso
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Intervengono:
Docente di Regimi internazionali - istituzioni e regole,
Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Chantal Meloni
Ricercatrice di Diritto penale, Università statale di Milano
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Flavia Lattanzi
Docente di Diritto internazionale.
Giudice del Tribunale Penale Internazionale per i crimini commessi nella ex-Jugoslavia
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Mario Lana
Presidente dell’Unione forense per
la tutela dei diritti dell’uomo
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Conclusioni:
Franco Ippolito
Magistrato, membro del Tribunale Permanente dei Popoli
[Guarda. Lingua: Ita]
[Scarica. Lingua: Ita]

Fondazione Basso - Sezione Internazionale

Il Vajont tra le macerie

2009-04-16T09:32:00.002+01:00

L'Archivio di Stato de L'Aquila si trovava dal 1835 nell'edificio dell'ex convento di S. Agostino che ospitava anche la Prefettura e che è crollato in seguito al sisma dello scorso 6 aprile. Nell'Archivio è contenuto un patrimonio documentario che parte dal XII secolo e che arriva fino ai primi anni '90, un archivio che costituisce la memoria storica della città e che ora è gravemente in pericolo. Quattro squadre dei Vigili del Fuoco, insieme al personale del ministero dei Beni Culturali e a molti volontari venuti da tutto l'Abruzzo stanno cercando di salvare tanto le pergamene antiche, quanto i documenti recenti, come gli atti del processo del Vajont celebrato a L'Aquila. L'ingegnere dei Vigili del Fuoco Claudio Fortucci spiega: «la parte anteriore dell'edificio è totalmente collassata e ci sono zone dove sia il tetto, sia i solai sono crollati e a sostenerli sono solo gli armadi dell'Archivio».

Una situazione molto delicata nella quale bisogna intervenire con estrema cautela, anche perché le scosse che ci sono state nel fine settimana hanno provocato ulteriori crolli, peggiorando la situazione . I Vigili del Fuoco hanno aperto un varco sul retro dell'edificio dal quale stanno mettendo in salvo la documentazione guidati dagli archivisti. Il direttore dell'Archivio, Ferruccio Ferruzzi, spiega: «Stiamo cercando di mettere in salvo un patrimonio molto vasto, abbiamo organizzato il lavoro dando la priorità ai documenti più antichi, o più importanti, come l'Archivio Civico Aquilano, che ha documenti che risalgono al 1193 e che arrivano fino al 1805, o gli atti del processo del Vajont, il cui primo grado si svolse a L'Aquila. Adesso stiamo trasferendo tutto il materiale presso la sede distaccata di Sulmona - continua Ferruzzi - dove il patrimonio verrà depositato momentaneamente».
L'Archivio di Stato de L'Aquila è stato adottato dall'associazione Italia Nostra che ha inviato dei volontari e che ha attivato una raccolta fondi per il restauro dei documenti danneggiati. «E' la prima volta che Italia Nostra sceglie di adottare il patrimonio di un archivio, una scelta dettata dalla volontà di mettere in salvo le opere d'arte e la carte d'archivio esposte alle intemperie e allo sciacallaggio, così da preservare un patrimonio di cui fanno parte documenti preziosi e che costituiscono la memoria storica di questo territorio», dice Gancarlo Pelagatti, uno dei volontari accorsi per collaborare al salvataggio dei materiali.
Anche l'Associazione Nazionale Archivistica Italiana ha inviato volontari , Gianfranco Miscia, presidente della sezione abruzzese dell'Anai, è accorso anche lui e mette in evidenza come «l'Archivio di Stato dell'Aquila rappresenta solo il primo di tutta una serie di interventi che andranno fatti in tutti i territori colpiti dal terremoto, è infatti ingente il patrimonio archivistico ospitato in edifici storici che sono stati danneggiati dal sisma, noi stiamo cercando di coordinare il nostro intervento con le autorità del ministero dei Beni culturali affinché nei prossimi mesi sia possibile mettere in salvo tutto questo patrimonio». Luciano Barca*, direttore generale per gli Archivi del ministero per i Beni Culturali spiega: «Stiamo operando in condizioni difficili, ed il recupero è reso possibile solamente grazie allo sforzo che stanno compiendo i vigili del fuoco, purtroppo l'edificio è gravemente danneggiato e probabilmente sarà necessario mettere in sicurezza l'edificio prima di poter continuare». Restano, infatti, da salvare molti documenti delle amministrazioni preunitarie fino ai primi dell'800, documenti molto preziosi che bisogna fare in fretta a salvare. Ma l'Archivio di Stato non è che il primo degli interventi che saranno necessari per mettere in salvo un patrimonio molto vasto costituito da tutti gli archivi delle zone terremotate.
Attualmente è stato possibile recuperare circa un ventesimo dell'intero patrimonio e il lavoro dovrà andare avanti ancora per circa un mese, se i vigili del fuoco riusciranno a mettere in sicurezza l'edificio.
Ma tutto questo materiale, che attualmente gli esperti stanno trasferendo a Sulmona, tornerà a essere a disposizione dei cittadini e dei ricercatori della città? Il direttore dell'Archivio, Ferruccio Ferruzzi sostiene di sì: «La nostra intenzione è di trovare al più presto le strutture che consentano la continuità dell'Archivio di Stato dell'Aquila nella sua città». Anche Luciano Barca* è dello stesso avviso: «Oggi (ieri ndr) ho parlato col sindaco dell'Aquila, Massimo Cialente, e gli ho rinnovato la richiesta di trovare quanto prima uno spazio adeguato». Staremo a vedere.
Luca Muzi
Da il manifesto del 15 aprile 2009, pag.4

*Errata corrige: il nome del dirigente del MiBAC è Luciano Scala

Bagno Grande, il sisma nel paese degli immigrati

2009-04-11T15:17:00.001+01:00

Bagno grande, è un piccolo centro di una cinquantina di anime situato a una decina di chilometri da L’Aquila, nella zona sud-est della città. Per arrivarci bisogna lasciare la Statale 5 bis e inerpicarsi per qualche chilometro, qui vive una piccola comunità di immigrati provenienti dall’America Latina e dall’Europa dell’Est. Il centro del paese, poggiato a mezza costa sui Monti di Bagno, è stato in larga parte distrutto, le case in muratura sono crollate e hanno lasciato molte persone senza abitazione.

Tutta la popolazione è stata sfollata in una tendopoli nel piazzale della chiesa poco più giù rispetto al paese. Ma c’è chi molto probabilmente potrà ritornare nelle proprie case e chi no.

Silvia, una ragazza nata in Italia da genitori peruviani, spiega: «il terremoto ci ha distrutto la casa, abbiamo fatto cinque passi e il tetto ci è caduto dietro, fortunatamente siamo vivi e dopo due giorni alla deriva abbiamo avuto delle tende e da mangiare». Molti peruviani avevano deciso di venire ad abitare a Bagno e avevano anche comprato casa in paese. Un fenomeno molto piuttosto comune in una città formata da una costellazione di abitati intorno a un nucleo centrale. Tutti questi piccoli centri sono situati nel raggio di una decina di chilometri dai luoghi di lavoro, lì le case costano poco e rappresentano per molti migranti l’unica possibilità d’acquisto. Molto spesso, infatti, la popolazione locale preferisce ricostruire le proprie abitazioni un po’ fuori dal paese, così nei centri storici, dove le case sono più vecchie e più piccole, rimangono soprattutto gli anziani, mentre molti alloggi restano vuoti e vengono affittati o messi in vendita. Questo vale per Bagno, come per Pizzoli, Marruci, Paganica, Onna, dove molti macedoni hanno perso la vita nel crollo delle loro abitazioni, e per tutti gli altri centri del circondario. Ma cosa sarà di queste case irreparabilmente danneggiate o distrutte?

Walter, che lavora nel settore delle pulizie e del giardinaggio, dice: «Vivo in Italia da vent’anni, la mia casa, come quella di altri compagni peruviani, è stata completamente distrutta dal terremoto. Tre anni fa ho fatto un mutuo per acquistarla e adesso non so che tipo di aiuto verrà dato a tutti quanti quelli che hanno questo problema». Anche Sonia solleva il problema del mutuo e di una casa che non esiste più: «Anche io avevo comprato casa qua, avevo fatto il mutuo, e ora non so cosa fare, e che aiuto arriverà da noi. Perché noi stiamo qua a Bagno, siamo lontani dalla città, non abbiamo né una tv, né una radio e non sappiamo molto. Molte delle informazioni ci arrivano via cellulare da parenti e amici che sono a Milano». Il problema della scarsa informazione, già avvertito da chi è sfollato nei campi cittadini, dove molte informazioni arrivano attraverso il passa-parola, è amplificato in questo piccolo centro. «Le notizie arrivano a singhiozzo e siamo tutti qui che aspettiamo, questo è tutto quello che ci resta da fare al momento: aspettare e basta» dice Silvia. Una attesa snervante. E’ per questo che Isabella e venuta da Roma a portare medicinali, biancheria e ricariche telefoniche per poter far sì che le notizie possano a circolare, almeno attraverso il telefono.

Nel centro del paese, invece, in una zona transennata e inaccessibile, c’è una piazza dove Giuseppe, che viene dalla Romania, si è sistemato in un garage con la moglie e il figlio appena nato insieme a una anziana signora che non è voluta andare alla tendopoli. Giuseppe è arrabbiato, uno dei muri portanti della casa rossa che aveva appena comperato è pericolosamente inclinato verso l’esterno «era stata appena restaurata e adesso non ci posso vivere, ma la mia non è la situazione peggiore, perché un’altra famiglia rumena che abitava più avanti ha perso tutto». Sono salvi, ma la casa in via del Portone è un cumulo di macerie. La signora Maria è giù al campo con tutti gli altri e per raggiungerla si passa in una zona dove le case nuove, all’esterno, non hanno neanche una crepa, tanto che si fa fatica a immaginare che ci sia stato un terremoto. Maria è lì con i suoi due figli e racconta: «La mia famiglia è residente a Bagno da cinque anni, io lavoro a L’Aquila, ma adesso, con questo terremoto, è finito tutto per noi. Però non andremo via, vogliamo restare qui con tutti, vogliamo tornare ad avere una vita normale». Lo stesso dice Rosa, anche lei peruviana, «noi non ci consideriamo fuori dal progetto di ricostruzione che ci sarà più avanti, noi ci consideriamo dentro, e quello che vogliamo è che non ci dimentichiate».

Luca Muzi

da il manifesto dell'11 aprile 2009

Ritorno a casa

2009-04-09T22:31:00.002+01:00

7 aprile 2009, ritorno a L'Aquila a trentasei ore dal terremoto della magnitudo di 5.8 della Scala Richter e tra 8 e 9 di distruzione della Scala Mercalli. La città è inaccessibile in larga parte. Questo è quello che ho visto.

Terremoto a L'Aquila/5

2009-04-06T17:35:00.002+01:00

Vista aerea dell'Aquila terremotata.

Fonte Canale 5

Terremoto a L'Aquila/4

2009-04-06T06:55:00.001+01:00

Fonte Rainews24

Terremoto a L'Aquila/3

2009-04-06T06:43:00.000+01:00

Terremoto a L'Aquila/2

2009-04-06T06:40:00.000+01:00

Terremoto a L'Aquila

2009-04-06T05:26:00.003+01:00

Prime immagini da L'Aquila. Fonte Rainews 24

Terremoto avvenuto poco dopo le 3. 30 della notte. Scala del terremoto: 5,8 (Richter), 8-9 scala Mercalli. Profondità 5 km.

Per un paragone, terremoto dell'Irpinia del 1980 magnitudo 6,9 della scala Richter. Terremoto della Valle del Belice, 1968, magnitudo 6,4 della scala Richter.

L'informazione tra crisi e tecnologia. Intervista ad Armand Mattelart

2009-04-05T16:49:00.002+01:00

Il teorico dei media Armand Mattelart ragiona sul rapporto tra guerra e informazione e sul pericolo di una nuova società della tecno-sorveglianza, augurandosi l'appropriazione sociale dei mezzi di comunicazione. L'intervista è di Giuliano Battiston, le immagini di Luca Muzi.

Fonte: http://www.pandoratv.it/index.php?q=static/video_matterlart

2009-03-18T20:44:00.000+01:00

Intervento di Armand Mattelart (Sociologo, presidente dell'Observatoire Français des Medias) in occasione della presentazione del volume a cura di Maurizio Torrealta "Democrazia e concentrazione dei media" (Edup), pubblicato dalla Sezione internazionale della Fondazione Basso.

Università Popolare di Roma, 18 marzo 2009

Parte 1

Parte 2

Parte 3

Tranfaglia: democrazia e concentrazioni mediatiche

2009-03-18T20:37:00.001+01:00

Intervento di Nicola Tranfaglia (Professore emerito di Storia dell'Europa e del Giornalismo - Università di Torino) in occasione della presentazione del volume a cura di Maurizio Torrealta "Democrazia e concentrazione dei media" (Edup), pubblicato dalla Sezione internazionale della Fondazione Basso.

Università Popolare di Roma, 18 marzo 2009

Parte 1

Parte 2

Seminario sulle concentrazioni mediatiche

2009-03-13T19:01:00.002+01:00

La Fondazione Basso-Sezione Internazionale, con la sua Scuola di Giornalismo,

e la EDUP, casa editrice dell´Upter

organizzano il seminario:
Democrazia e concentrazioni mediatiche

Mercoledì 18 marzo 2009 ore 17.00
Upter - Via Quattro Novembre, 157 - Roma

Intervengono:

Maurizio Torrealta, Luca Muzi, Nicola Tranfaglia, Armand Mattelart

La scuola di giornalismo della Sezione Internazionale della Fondazione Lelio Basso e la Edup, casa editrice dell´Upter, propongono un seminario di approfondimento sul rapporto tra la concentrazione dei media, presente in molte aree del pianeta, e il funzionamento dei sistemi democratici.

Come è avvenuto il processo della concentrazione proprietaria dei mass-media sia dal punto di vista politico-sociale sia da quello legislativo? E come incide questo fenomeno sulla funzionalità, la qualità e lo sviluppo dei sistemi democratici? E, ancora, qual è il ruolo del giornalista nella odierna società dell'informazione e dei conflitti bellici globali? Si può - in altri termini - ancora parlare di libera informazione e di reale democrazia?

Ne discutono Maurizio Torrealta, giornalista di RAINEWS 24 e curatore per la Edup del volume "Democrazia e concentrazione dei media", Luca Muzi, ricercatore della Fondazione Basso - Sezione Internazionale, Nicola Tranfaglia, professore emerito di Storia dell´Europa e del Giornalismo presso l´Università di Torino e Armand Mattelart, noto sociologo francese, presidente del prestigioso Observatoire Français des Medias.

Nel corso del seminario sarà proiettato un estratto video della conferenza tenuta da Ryszard Kapuscinski sul tema il 3 marzo 2006 a Roma.

Quota di partecipazione: € 15,00.
In omaggio il libro a cura di Maurizio Torrealta, Democrazia e concentrazione dei media, Edup.
Incluso DVD "Democrazia e concentrazione globale delle proprietà mediatiche"

Ufficio Stampa:

Fondazione Basso - Sezione Internazionale Via della Dogana Vecchia, 5 - 00186 Roma Italia
Tel e Fax (+39) 066877774 ; e-mail: filb@iol.it; Ufficio Stampa: info@internazionaleleliobasso.it

EDUP - Edizioni dell´Università Popolare - Via Quattro Novembre, 157 - 00187 Roma
Cristina Tosto Tel 06.69204372; Fax 06 69204360; e-mail: cristina.tosto@edup.it

Unità anticrisi - La parola ai lavoratori

2009-02-22T21:37:00.001+01:00

Roma 13 Febbraio 2009. Sciopero generale dei metalmeccanici e del pubblico impiego. La parola ai lavoratori.
Per maggiori informazioni: http://www.unitanticrisi.it/cms/home

Unità anticrisi - Gianni Rinaldini

2009-02-22T21:31:00.002+01:00

Roma 13 Febbraio 2009. Sciopero generale dei metalmeccanici e del pubblico impiego. Estratto dell'intervento di Gianni Rinaldini, segretario generale Fiom-Cgil.
Leggi l'intervento completo: http://www.fiom.cgil.it/eventi/2009/09_02_13-sciopero/09_02_13_rinaldini.pdf

La crisi e i Gattopardi del capitale

2009-02-19T20:36:00.003+01:00

"Molti hanno la tentazione di premere sul tasto di reset e riavviare l'ancient regime. Ma solo un profondo cambiamento del sistema potrà farci uscire dalla crisi". Parla Gerald Epstein, uno degli autori di A progressive program for economic recovery and financial reconstruction.

"Una completa revisione dell'economia globale", basata sulla bonifica della finanza e la ricostruzione dell'economia reale. Queste le proposte di Gerald Epstein. Che parte da un'analisi del fallimento del pensiero neoliberista: "Negli Stati Uniti, ma questo vale per tutto il mondo, le politiche economiche neoliberiste hanno creato enormi disuguaglianze sociali negli ultimi trent’anni. L’1% della popolazione in questo periodo è diventato estremamente ricco, mentre la maggior parte della gente non ha visto aumentare i propri salari. Inoltre sono stati smantellati i servizi pubblici per sostenere i tagli alle tasse dei più ricchi. Così è successo che le persone, per essere in grado di pagare per l'assistenza sanitaria, per l’istruzione, per avere un alloggio e per le proprie necessità hanno dovuto prendere in prestito dei soldi che poi non sono stati in grado di restituire. E’ interessante notare come oggi la distribuzione del reddito negli Stati Uniti sia peggiore di quella del 1929, prima della grande depressione. Adesso tutto questo sistema che si basava sul debito sta cominciando a crollare, anche perché la deregolamentazione dei mercati ha portato, contemporaneamente, ad enormi speculazioni finanziarie, come nel caso di Bernard Madoff. In merito a questo vorrei evidenziare due cose. La prima è che se la crisi si fosse limitata al settore finanziario sarebbe stata rapidamente arginabile, ma avendo velocemente contagiato l’economia reale la situazione che si è prodotta è molto preoccupante. La seconda è che questi stress economici se non affrontati hanno pesanti ricadute sociali. Molti studi dimostrano che sono queste le condizioni in cui aumentano l’odio razziale, gli abusi sui minori e la violenza contro le donne".

Il pacchetto di misure elaborato dalla nuova amministrazione statunitense prevede forti investimenti nel sociale, oltre che in altri settori, lei crede che si stia andando nella giusta direzione?

"E’ presto per dire se le misure adottate si riveleranno davvero efficaci. A dire la verità non so neanche se il finanziamento stabilito (787 miliardi di dollari n.d.r.) sarà sufficiente, in molti hanno dubbi in proposito. Tuttavia credo che si stia imboccando la strada giusta investendo sulla sanità, sull’istruzione, sulla creazione di posti di lavoro nell’economia verde che aiuteranno gli Stati Uniti a effettuare una transizione verso un’economia meno basata sui combustibili fossili. Purtroppo, al fine di ottenere sostegno politico, questo pacchetto prevede una riduzione delle tasse che non credo avrà alcun effetto nello stimolare l’economia reale e creare nuovi posti di lavoro".

Dove crede che verranno trovati i fondi per finanziare lo stimulus package? Gli Stati Uniti si sono già pesantemente indebitati a livello internazionale per sostenere le guerre in Afghanistan e in Iraq.

"Gli Stati Uniti, in particolare durante l’Amministrazione Bush, ma anche prima con Clinton, hanno sprecato miliardi in spese militari. Basta solo pensare che Joseph Stiglitz e Linda Bilmes hanno calcolato che agli Usa la guerra in Iraq è già costata 3mila miliardi di dollari. Tutto questo ha reso gli Stati Uniti molto vulnerabili. I debiti contratti con Cina, India e i Paesi esportatori di petrolio ci hanno messo in una situazione delicata e oggi, per uscire dalla crisi, l’unica strada è quella di continuare a chiedere a loro".
Ma questi Paesi saranno disposti a continuare a prestare il denaro agli Stati Uniti ad un basso tasso d’interesse?

"Nessuno lo sa veramente. Io sono cautamente ottimista, perché credo che, se il pacchetto di misure adottato da Obama funzionerà, gli Usa torneranno ad essere un mercato dove sarà vantaggioso investire denaro. Certo, se queste misure si riveleranno inefficaci, gli Stati Uniti si troveranno ad affrontare un grosso problema non avendo più nessuno disposto a prestare loro il denaro necessario a uscire dalla crisi".

Gran parte della crisi è dovuta alla deregolamentazione dell'economia, secondo lei sarà possibile arrivare ad una nuova regolazione in materia, soprattutto a livello internazionale?

"Oggi molti governi stanno cercando di premere il tasto di riavvio del sistema economico cercando di salvare l’ancien regime, ma questa è una crisi che ha radici profonde, fondate sulle politiche neoliberiste degli ultimi trent’anni, ed è necessaria una completa revisione dell'economia globale se non vogliamo trovarci di nuovo in una situazione così disastrosa. Io credo che sia necessario agire a più livelli. In primo luogo riformando e rendendo più democratiche istituzioni internazionali come la Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale che hanno imposto scelte di politica economica neoliberiste in tutto il mondo con grave danno soprattutto per i Paesi del sud. Poi è necessario pensare a forme di integrazione economica regionale basate su un indirizzo economico di tipo sociale, un buon esempio è quello che sta avvenendo in America Latina con la creazione del Banco del Sud. Infine bisogna regolare e tassare i mercati finanziari".

In che modo?

"Questo sarà possibile solamente rendendo pubbliche le agenzie di rating che, avendo avallato con alti punteggi i cosiddetti titoli spazzatura, sono tra le principali responsabili della crisi. Inoltre sarà necessario istituire dei fondi volti a dare agli Stati la possibilità di intervenire attivamente nell'economia, anche nazionalizzando le aziende in crisi, attraverso la tassazione delle transazioni finanziarie. Infine, e questa è la sfida più grande, chiudendo paradisi fiscali come quelli del Lussemburgo, delle isole Gran Cayman, o delle Bermuda. La sfida è portare tutti i mercati finanziari sotto un unico ombrello normativo fondato sulla trasparenza e la chiusura dei paradisi fiscali farà sì che nessuno potrà sfuggire alle leggi. Io credo che, se faremo tutto questo, ci saranno buone possibilità di non dover fronteggiare ancora una volta una crisi finanziaria terribile come questa".

Gerard Epstein è professore di Economia alla University of Massachusetts - Amherst e condirettore del Political Economy Research Institute (PERI). Ha studiato a lungo le questioni legate alla finanziarizzazione dell'economia globale. Uno dei suoi ultimi lavori è Financialization and the World Economy (Edward Elgar Press 2004). Epstein ha recentemente collaborato alla stesura di un documento firmato da numerosi economisti contenente proposte per uscire dalla crisi (A progressive program for economic recovery and financial reconstruction) ed è stato invitato a parlarne in Italia dalla Fondazione Basso–Sezione Internazionale.

Da: sbilanciamoci.info

Democrazia e concentrazioni mediatiche

2008-11-30T12:42:00.003+01:00

E' stato pubblicato Democrazia e concentrazione dei media. Il volume edito da Edup e curato da Maurizio Torrealta, responsabile del settore inchieste di Rainews24 e direttore della Scuola di giornalismo della Fondazione Internazionale Lelio Basso, raccoglie i frutti di un percorso di ricerca sui grandi gruppi mediatici globali effettuato dalla Scuola di giornalismo e dalla Fondazione Basso. Il lavoro è stato svolto nell'ambito dell'XI Corso di Formazione e Perfezionamento sul Diritto dei Popoli avvalendosi della collaborazione di giornalisti, intellettuali e docenti universitari di tutto il mondo come Ignacio Ramonet, Armand Mattelart, Ryszard Kapuscinski.
Nel volume sono presenti schede di approfondimento sui più grandi gruppi mediatici globali curate da Davide Conti e Luca Muzi.

Dalla quarta di copertina:
«I mass-media nelle varie aree del pianeta sono concentrati in poche mani. Come è avvenuto il processo della concentrazione proprietaria dei mass-media sia dal punto di vista politico-sociale sia da quello legislativo? E come incide questo fenomeno sulla funzionalità, la qualità e lo sviluppo dei sistemi democratici? Si può ancora parlare di libera informazione e di reale democrazia? E, ancora, qual è il ruolo del giornalista nella odierna società dell’informazione e dei conflitti bellici globali? Giornalisti di fama internazionale (Kapuscinski tra gli altri), intellettuali e docenti universitari affrontano questi interrogativi ponendo attenzione anche alle esperienze reali di informazione alternativa».

Contributi di:
IGNACIO RAMONET,
MURILO CESAR RAMOS,
RYSZARD KAPUSCINSKI,
SÉRGIO AMADEU DA SILVEIRA,
NAOMI SAKR,
AMY GOODMAN,
ARAM AHARONIAN,
ANGELANTONIO ROSATO,
DAVID A. KLATELL,
ARMAND MATTELART

Appendice Le concentrazioni mediatiche nel mondo a cura di: Davide Conti e Luca Muzi

Redistribuzione delle terre e sovranità alimentare

2008-09-11T21:42:00.002+01:00

Il Brasile e la lotta alla fame, tra politiche interne e politiche estere. Abbiamo analizzato la situazione attuale e le prospettive future con Milton Rondó Filho, collaboratore del ministero degli Affari esteri del Brasile nell’ambito del Coordinamento Generale per le attività Internazionali per la Lotta alla Fame.

Tra il 7 e il 10 marzo 2006, voi avete promosso, insieme alla Fao, la seconda Conferenza internazionale sulla riforma agraria e lo sviluppo rurale, che si è tenuta a Porto Alegre, in Brasile. La prima era stata nel 1979 e in quella sede fu redatta la Carta del Contadino. Che cosa è cambiato da allora e perché avete deciso di promuovere una iniziativa di questo genere?
«E’ importante partire dalla Carta del Contadino, perché quel documento aveva stabilito delle cose molto importanti. La principale è che ci deve essere un limite alle dimensioni della proprietà terriera. Una norma del genere ancora non esiste in Brasile, come in molti altri Paesi. Nella Costituzione brasiliana è scritto esplicitamente che la proprietà privata deve svolgere una funzione sociale, che deve essere rispettosa della giustizia sociale, dell’ambiente e delle leggi sul lavoro. Ancora oggi in Brasile facciamo fatica a tradure questi principi in atti concreti e tutto ciò rappresenta un limite alla realizzazione della funzione sociale della terra».

Quindi, la vostra iniziativa ha avuto lo scopo di rimettere all’ordine del giorno la redistribuzione delle terre e la lotta ai grandi latifondi terrieri.
«Esatto, in Brasile c’è una forte concentrazione della terra, ma non è il solo, sono molti i Paesi che versano nelle stesse condizioni, in particolare quelli latinoamericani, africani e asiatici. Bisogna dire che anche nei Paesi del nord negli ultimi anni c’è stata una progressiva concentrazione terriera. Questo processo è avvenuto ovunque e parallelamente a una concentrazione del reddito. Nella conferenza del 2006 c’era da discutere tutto questo e stabilire un osservatorio su questi fenomeni, purtroppo non siamo riusciti nel nostro intento a causa dell’opposizione dei Paesi del nord.
Un’altra cosa che dovevamo discutere era la possibilità di adottare, da parte dei Paesi, di azioni volontarie con lo scopo di garantire l’accesso alla terra a chi non la possiede. I paesi del nord non hanno voluto discutere neanche di questo».

Per quale motivo si sono opposti?
«Non hanno spiegato le motivazioni, ma ovviamente lo hanno fatto perché non hanno interesse a discutere questo tema in profondità. Anche per difendere un certo tipo di agricoltura utilizzata dalle loro multinazionali: la monocultura».

Che rapporto c'è tra la riforma agraria interna e l'impegno internazionale nello stesso settore?
«Abbiamo capito che non si può affrontare un tema strutturale come questo solo in ambito nazionale. Il tema della riforma agraria ha a che fare con cose molto profonde e di ampia portata come sicurezza alimentare e sovranità alimentare. Uno dei successi della conferenza di Porto Alegre è stato proprio quello di essere riusciti a inserire nella dichiarazione finale il concetto di sovranità alimentare. Diritto all'alimentazione e accesso alla terra sono strettamente legati. Oggi, per la prima volta nei suoi duecento anni d'indipendenza, il Brasile ha una politica estera che tutela l'agricoltura familiare. In precedenza al centro c’era la difesa della monocultura. Questa era una posizione disastrosa, poiché l'alimentazione in Brasile è garantita dall'agricoltura familiare, che copre il quaranta per cento del prodotto agricolo».

Attualmente qual è la situazione economica del Brasile?
«La stato dell’economia è abbastanza chiaro. In questi anni la crescita è stata intorno al 4% e, contemporaneamente, c’è stata una diminuzione della concentrazione della ricchezza. Mentre per le classi agiate la crescita è stata dello 0,4%, la crescita per le classi svantaggiate è stata del 14%. Questo vuol dire che è avvenuta una redistribuzione importante: otto milioni di persone sono uscite dalla soglia di povertà».

Sempre in tema di redistribuzione. Il presidente Lula ha ricevuto critiche dal Movimento dei senza terra (Mst) sulla riforma agraria. C’è stata, secondo lei, una mancanza di coraggio nell’affrontare questa questione?
«Sicuramente si può fare di più, ma le condizioni politiche non sempre lo permettono. Progetti come quello che fissa un limite alla grandezza della proprietà terriera, o come quello che stabilisce che si possano espropriare le terre sulle quali siano trovate a lavorare delle persone in condizioni di schiavitù, sono fermi in Parlamento perché non abbiamo i numeri per farli approvare.
Vorrei sottolineare, però che la riforma agraria non è l’unico modo di affrontare il problema della terra in Brasile».

Perché?
«Ci sono delle questioni collegate che vanno egualmente affrontate, come l’accesso al credito e l’assicurazione agricola. E il Brasile l’ha fatto. Oggi tutti quelli che hanno accesso ai fondi del Pronaf (Programma nazionale di sostegno all’agricoltura familiare), possono ottenere anche l’assicurazione agricola. Grazie a questa in caso di calamità naturale il contadino riceve una somma che gli consente di non andare fallito e di poter restare sulla terra, indipendentemente dal mancato raccolto. Questo progetto ha avuto il plauso anche dall’Mst, perché funziona veramente. In poco tempo siamo riusciti ad ottenere risultati che gli spagnoli, che hanno il programma di assicurazione agricola più vecchio, hanno raggiunto in venticinque anni».

Un altro tema controverso è quello dei biocarburanti, il presidente Lula è stato fortemente criticato per aver siglato un accordo con gli Stati Uniti in materia. Non solo, non è detto che biocarburanti e diritto all’alimentazione vadano di pari passo. Cosa ne pensa?
«Io credo che sovranità alimentare e sovranità energetica vadano di pari passo. La seconda, tra l’altro, è strettamente legata alla reale indipendenza politica di un Paese. Per questo, secondo me, molto dipende dalla gestione che si fa della bioenergia. Sono due le questioni da affrontare: la destinazione delle terre e la difesa dei produttori. Le terre migliori devono essere destinate all'agricoltura e questo il presidente Lula l'ha detto chiaramente al direttore generale della Fao: ‘per nulla al mondo possiamo compromettere la sicurezza alimentare’. Per fare questo è necessario realizzare un monitoraggio delle terre e poi una ripartizione in base alla qualità. Le terre migliori dovranno essere destinate alla produzione di alimenti».

Mentre, per quanto riguarda i produttori?
«Una seconda cosa da tenere in considerazione è la necessità di difendere i produttori, bisogna far sì che questi vengano remunerati adeguatamente. Troppo spesso il potere di decisione del prezzo del prodotto è tutto in mano a chi lo commercializza. I produt tori, invece, devono avere il controllo della vendita, altrimenti finiscono nelle mani delle multinazionali. Per fare ciò è necessario avere un ente pubblico per la commercializzazione.

Il Brasile ha già elaborato un progetto organico in materia?
«Una parte del piano è già in corso e la selezione delle terre dovrà essere finita nel 2008. Poi c’è da affrontare la questione ambientale affinché non ci sia pericolo per l'Amazzonia, di questo si occupano i ministeri dello Sviluppo agrario e dell'Ambiente. La discussione, invece, ancora prosegue su come avverrà la commercializzazione, non sappiamo ancora se a occuparsene sarà la compagnia semipubblica Petrobras, o un'altra azienda dedicata solamente ai biocarburanti».

Lei è sicuro che la foresta amazzonica non corra pericoli?
Ripeto, la questione della destinazione dei terreni è all’ordine del giorno e sembra essere chiaro che non si potrà andare a coltivare la canna nell'Amazzonia, come non potranno essere spostati lì gli allevamenti. Non voglio nascondere, però, che il pericolo ci sia perché, quando la canna da zucchero [da cui si ricava l’etanolo ndr] diventa molto produttiva, gli agricoltori tendono a espandere le coltivazioni e a provocare uno spostamento degli allevamenti. Tutto ciò rappresenta un pericolo per la foresta e dovremo far sì che non accada.

Luca Muzi

Da Fondazione, Anno XIV, n.1-2, 2008

Haaretz si "riorganizza", via i giornalisti pacifisti

2008-07-25T17:38:00.004+01:00

Il quotidiano israeliano Haaretz ristruttura e manda a casa i giornalisti ''scomodi''. Tra i licenziati c'è Meron Rapoport che con le sue inchieste in questi anni ha documentato approfonditamente il conflitto israelo-palestinese. Altre firme che hanno visto ridimensionare la propria collaborazione sono Amira Hass, vincitrice di numerosi premi internazionali, come il Premio Unesco/Guillermo Cano per la libertà di stampa nel mondo (2003), che ora è in anno sabbatico, e Akiva Eldar, una delle principali voci di The Iron Wall, documentario sulla costruzione del muro da parte di Israele mai distribuito in Italia. Anche la collaborazione di Gideon Levy, autore della rubrica Twilight Zone, nella quale venivano riportate storie di vita nei Territori palestinesi occupati, è stata ridimensionata. I cambiamenti vedono anche la sostituzione al vertice del giornale del direttore David Landau con Dov Alfon, per l'edizione in ebraico, e Charlotte Halle', per quella in inglese. Tutto questo sarebbe stato giustificato dal proprietario di Haaretz, Amos Schocken, con la necessità di tagliare i costi e di operare una ristrutturazione del quotidiano dandogli un taglio economico. Secondo alcuni blog, la ristrutturazione sarebbe seguita a un cambiamento della composizione nella proprietà del quotidiano. Il 25% di Haaretz, infatti, è stato ceduto da Schocken a degli azionisti tedeschi.

I commenti di Meron Rapoport e Amira Hass riguardo la ristrutturazione sono stati riportati dal quotidiano il manifesto di domenica 13 luglio 2008. Secondo Amira Hass «Chi legge Haaretz in Israele in genere appartiene alla classe media di origine ashkenazita (europea, ndr) e queste persone rispetto a qualche anno fa si mostrano più interessati all'economia che all'attivismo pacifista e alle notizie che arrivano dei Territori occupati». Rapoport aggiunge «è un fenomeno che riguarda gran parte della nostra società e questo ha offerto agli amministratori (di Haaretz) l'occasione per darmi il benservito. Le mie storie, hanno detto, non riscuotevano più l'interesse dei lettori che ne avrebbero abbastanza di arabi e palestinesi».

Meron Rapoport e Amira Hass in questi anni hanno collaborato attivamente alle attività della Fondazione Basso - Sezione Internazionale, in particolare con il Corso sul Diritto dei Popoli. Amira Hass ha tenuto nel 2005 una conferenza sulle politiche di occupazione israeliana dei Territori palestinesi, la sua testimonianza è poi confluita nel volume Incontro o scontro di civiltà?, Edup, 2006. In particolare la Hass è intervenuta sulla negazione da parte israeliana della libertà di circolazione dei palestinesi causata dall'occupazione dei Territori e che determina un vero e proprio «furto del tempo», prodotto dalle file ai check point e dalle continue peripezie a cui è sottoposta la popolazione.

Meron Rapoport è, invece, intervenuto nel Corso del 2007 raccontando delle sue inchieste sull'uso di bombe a grappolo e di armi al fosforo bianco durante l'invasione del Libano da parte israeliana avvenuta nel 2006. Rapoport ha inoltre raccontato la crisi della società israeliana dopo il fallimento dell'intervento militare in Libano e un aspetto delle politiche di occupazione israeliana dei Territori palestinesi poco conosciuto: gli scavi archeologici. L'attività di scavo è molto forte, soprattutto a Gerusalemme Est nei pressi delle moschee, e associazioni come Elad, legate alla destra religiosa, starebbero portando avanti questa attività, anche falsificando i risultati dei ritrovamenti, al fine di sostenere che storicamente i primi occupanti della Palestina erano ebrei e che gli arabi non avrebbero diritto a risiedervi. A tal proposito Rapoport ha dichiarato: «questo tipo di politiche avvicina uno scontro che sarebbe di religione, di fede, e non più legato a questioni territoriali. Tutto ciò non rappresenta nulla di buono per il futuro nè degli israeliani, nè dei palestinesi».

La Fondazione Basso - Sezione internazionale e la sua Scuola di giornalismo esprimono solidarietà ai giornalisti coinvolti nella ristrutturazione operata dall'editore del quotidiano Haaretz.

Guarda il video dell'intervista a Meron Rapoport - XII Corso sul Diritto dei Popoli, 2007 -

(a cura di Luca Muzi)

Uranio impoverito, i conti non tornano

2008-06-15T16:11:00.001+01:00

Lo scorso 30 maggio, nel corso del penultimo appuntamento del XIII Corso sul Diritto dei Popoli 2008, Maurizio Torrealta (Rainews 24) e Silvana Pisa (Commissione d'inchiesta sull'uranio impoverito) si sono confrontati sulla questione dell'utilizzo e della sperimentazione di nuove armi all'uranio a partire dalle inchieste condotte da Rainews 24 e dai risultati della commissione parlamentare d'inchiesta.

Guarda il video dell'intervento di Silvana Pisa

Guarda il video dell'intervento di Maurizio Torrealta

Laboratorio Pakistan

2008-05-23T10:48:00.002+01:00

Intervista a Beena Sarwar. La giornalista pachistana ha tenuto una conferenza per la Fondazione Basso - Sezione Internazionale sulle conseguenze della guerra al terrorismo in Pakistan, in particolare sui temi della tutela dei diritti umani e dei diritti delle donne.
Roma, 18 aprile 2008.
Intervista di Ombretta Scattoni

Laboratorio Libano

2008-05-07T16:36:00.003+01:00

Il fisico libanese Mohammed Ali Kobeissi illustra i suoi studi sulla presenza di uranio impoverito, e arricchito, in Libano in seguito all'invasione da parte di Israele nel 2006. Kobeissi ha analizzato il terreno radioattivo dei crateri causati dalle bombe israeliane nella cittadina di Khiam e le urine della popolazione di Beirut residente nelle zone più colpite della città.
Roma, Palazzo Marini, 27 marzo 2008.

Leggi la relazione di Kobeissi
Leggi le interviste di La Rinascita a Mohammed Ali Kobeissi e a Emilio Del Giudice

Guarda il video (in inglese)

Ricerca scientifica e nuove armi

2008-03-25T13:54:00.005+01:00

Fondazione Basso - Sezione Internazionale
XIII Corso di formazione sul Diritto dei Popoli

Conferenza del prof. Emilio Del Giudice, Fisico, ricercatore dell'Istituto Nazionale di Fisica Nucleare e dell'International Institute of Biophysics di Neuss (Germania). Roma, Camera dei Deputati, 28 febbraio 2008.

Prima parte: la scoperta dell'effetto Bridgman e della Fusione fredda

Seconda parte: nuove armi ed effetto Bridgman

Terza parte: la ricerca militare sulla Fusione fredda

Video editing a cura di Luca Muzi

Laboratorio Afghanistan

2008-03-05T10:27:00.003+01:00

Fondazione Basso - Sezione Internazionale
XIII Corso di formazione sul Diritto dei Popoli

Conferenza tenuta da Mohammed Daud Miraki sulle conseguenze della guerra sulle popolazioni afghane e sulle contaminazioni del territorio causate dall'uso uso di armi all'uranio.
Roma, 25 gennaio 2008.
Video a cura di Luca Muzi

Navigando con la giustizia Intervista a Sonia Regina dos Santos Ribeiro

2008-02-02T16:20:00.001+01:00

In un tempo in cui slogan come “legge e ordine” o “tolleranza zero” vengono adottati anche da da coloro che si professano progressisti, sembra strano sentir parlare di giustizia e legalità come strumenti di emancipazione sociale. Eppure è così, in Brasile, nello stato dell'Amapà, c'è un tribunale galleggiante che, viaggiando sul Rio delle Amazzoni, amministra la giustizia e afferma i diritti delle popolazioni locali, delle donne, dei lavoratori. Tutto questo è reso possibile da una legge federale del 1995 che prevede la decentralizzazione e la semplificazione dei procedimenti giudiziari e l'istituzione di un pacificatore che porti a una soluzione informale dei conflitti. Ma soprattutto grazie all'impegno di due donne: il giudice Sueli Pereira Pini e la mediatrice Sonia Regina dos Santos Ribeiro, che nel 1996 hanno avviato il primo progetto di tribunale itinerante brasiliano. Da allora la vita dell'arcipelago delle Bailique è cambiata notevolmente e Sonia Ribeiro è venuta in Italia per partecipare all'Assemblea dell’Onu dei Popoli (Perugia 5 e 6 ottobre 2007) e raccontare questa trasformazione su invito della Sezione internazionale della Fondazione Basso.

«Quando abbiamo effettuato il nostro primo viaggio nel marzo '96 non eravamo più di otto persone su una piccola imbarcazione: un giudice, un notaio e alcuni assistenti del tribunale – racconta Sonia Ribeiro – oggi l'organico è molto più ampio e le nostre attività si sono moltiplicate».

Grazie a un finanziamento della Fondazione del Banco do Brasil il progetto di “Justiça Fluvial Itinerante” viaggia su un battello battezzato A justica ven a bordo e una volta ogni due mesi solca per una settimana le acque del Rio delle Amazzoni portando la giustizia in comunità molto distanti da Macapà, la capitale dello Stato.
Sonia Ribeiro racconta i motivi della scelta di operare in questa zona del nord del Brasile: «“bailique” vuol dire “ballerine”, queste isole si muovono a causa delle correnti del Rio e le comunicazioni sono spesso difficili. Gli abitanti delle comunità locali sono sempre vissuti in uno stato di totale abbandono e povertà, vivono di un'economia di sussistenza e il tasso di analfabetismo è molto alto. Il Brasile è tristemente noto per la realtà delle favelas, ma lì la situazione è ancora peggiore. In questo contesto abusi e violenze sono molto diffusi, perciò abbiamo deciso di far arrivare la giustizia là dove non si era mai vista». All'inizio il progetto incontrò non poche difficoltà a causa della mancanza di giudici disposti ad abbandonare la toga e il palazzo e affrontare un viaggio scomodo verso comunità fortemente emarginate. «Però – ci tiene ad aggiungere – chi ha partecipato alla missione è sempre voluto tornare».
Una delle attività che caratterizza il progetto di “Justiça Fluvial” è la registrazione anagrafica e il rilascio di documenti. «Non potrò mai scordare quando una volta un uomo se andò sventolando il suo documento d'identità e gridando: 'ora esisto!'» ci dice Sonia Ribeiro spiegandoci che, non essendo registrate all'anagrafe, per lo Stato queste persone non esistevano e, di conseguenza, non avevano alcun diritto. Oggi, invece, possono votare e possono far richiesta per sussidi di disoccupazione o di invalidità. Insomma possono godere dei loro diritti di cittadinanza. Questa semplice procedura burocratica è all’origine di una presa di coscienza da parte delle popolazioni locali e ha portato alla nascita di associazioni che si sono battute per ottenere scuole, ambulatori, acqua potabile, fino ad arrivare ad ottenere dal governo federale la licenza per mettere in piedi una radio comunitaria.
Il tipo di criminalità nelle Bailique non è diverso da quello delle periferie urbane, ci spiega Sonia Ribeiro, e sono i soggetti più deboli a farne le spese, soprattutto le donne. «Le donne in questa realtà sono totalmente sottomesse, stanno a casa e non possono lavorare. Il loro compito è badare ai figli, lì una famiglia media ne ha sette». Sono molti i casi di abusi e violenze, soprattutto sulle bambine, anche all'interno delle stesse famiglie. L'operato del Tribunale, che ha competenze sia civili, sia penali, come anche giurisdizione sui minori, si inserisce in un ampio sistema d'intervento. «Noi cerchiamo di individuare i responsabili di violenze e cerchiamo di farli arrestare e condannare. Inoltre, dato che questi abusi, specie sui minori, creano situazioni di disagio mentale, il Tribunale incarica degli psicologi che aiutino queste persone». Col tempo è emersa la necessità di creare maggiore consapevolezza su questi temi, per questo attualmente alle attività del tribunale è collegato un programma di educazione sessuale che insegna l'uso dei contraccettivi e la prevenzione dalle malattie sessualmente trasmissibili. «E' solo quando l'opera di prevenzione e di educazione fallisce che entra in gioco l'attività giudiziaria vera e propria». In dieci anni è considerevolmente aumentato il numero di donne che denunciano le violenze subite e oggi ci sono diverse iniziative volte a inserire le donne nel mondo del lavoro, «c'è un riscatto più generale rispetto a una loro condizione di sottomissione». Complessivamente, grazie all'intervento, del Tribunale i casi di violenza si sono dimezzati rispetto al '96.
Insieme al Tribunale sono arrivate anche le scuole, le comunità locali, infatti, hanno chiesto che fossero costruite lì dove non ce n'erano mai state, così è stata realizzata una barca, che si chiama “scuola della foresta”, dove gli alunni provenienti da queste otto isole vanno a studiare e dove hanno la possibilità di utilizzare un computer e un collegamento ad internet e così aprirsi al mondo esterno. I collegamenti con le località più distanti sono assicurati da delle navette finanziate dal governo. La barca è stata interamente costruita dagli artigiani locali, perché l'intervento del Tribunale è volto anche a migliorare le condizioni dei lavoratori dell'Amapà. Gran parte dell'economia delle Isole Bailique, infatti, è di sussistenza e le uniche industrie presenti si occupano dell'estrazione dei cuori di palma destinati all'esportazione verso i paesi europei. Molto spesso le imprese reclutano intere famiglie nel porto di Santana e le portano all'interno, lungo il fiume, promettendogli lavoro e prosperità. In realtà le condizioni di lavoro sono massacranti e la paga è molto bassa, 50 centesimi di real (circa 24 centesimi di euro). «Nei nostri viaggi lungo il fiume viene con noi anche una delegazione dell'ufficio regionale del lavoro, che è legato al ministero del Lavoro, il quale fa un'opera di prevenzione e di verifica delle condizioni di lavoro. Molto spesso ci siamo trovati di fronte a fabbriche clandestine e a casi di riduzione in schiavitù». Anche in questo campo l'attività del Tribunale è stata incisiva e le denunce sono arrivate perfino a grossi imprenditori locali che avevano impiantato nella zona dei veri e propri campi di lavoro.
Sonia Ribeiro è venuta in Italia per raccontare questa esperienza e partecipare all'Assemblea dell'Onu dei Popoli intitolata Tutti i Diritti Umani per tutti. «abbiamo coscienza di lavorare in una realtà locale e non in un contesto internazionale, nonostante questo abbiamo imparato quanto sia importante promuovere una cultura del dialogo e dei diritti rispetto ad una della prevaricazione e della violenza». Un insegnamento di cui non si può non tenere conto.

Luca Muzi

Da Fondazione, Anno XIII, n.2-3-4, 2007

Assemblea della sinistra arcobaleno/2

2007-12-29T21:52:00.000+01:00

Intervista ad Alfonso Gianni, sottosegretario allo Sviluppo economico su sinistra, lavoro, precarietà e proposta di legge "Nuove norme per il superamento e la dignità del lavoro" del giuslavorista Piergiovanni Alleva.

Intervento di Pietro Ingrao sull'unità delle sinistre, il lavoro e la strage alla ThyssenKrupp di Torino.

Assemblea della sinistra arcobaleno

2007-12-17T15:15:00.000+01:00

L'8 e il 9 dicembre 2007 i Comunisti italiani, Sinistra democratica, Rifondazione comunista e i Verdi, insieme alle associazioni delle femministe, degli omosessuali e dei pacifisti, si sono incontrati a Roma per costituire una federazione della Sinistra arcobaleno. Un primo passo verso la costituzione di un nuovo partito della sinistra? Questo è tutto da vedere, il dibattito è appena iniziato.

Leggi la carta degli intenti

Intervista a Aldo Tortorella

La sinistra arcobaleno e i precari

Lo spettacolo di Andrea Rivera

Siamo tutti un programma/2

2007-11-11T00:42:00.000+01:00

Guarda il video della manifestazione del 20 ottobre 2007 indetta da Carta, il manifesto e Liberazione.

Video a cura di Luca Muzi e Massimo Nardi
Fotografie di Antonio Longo
Interviste di Luca Muzi, Massimo Nardi e Serena Salucci

Siamo tutti un programma

2007-10-22T15:34:00.001+01:00

Questo è il racconto di Massimo Nardi della manifestazione del 20 ottobre indetta da Carta, il manifesto e Liberazione a cui abbiamo partecipato e che racconteremo presto con un video.

Luca

Mi giro verso Luca e dico: «E' passato un altro anno e siamo ancora qui». Lui, ridendo, mi guarda e fa: «Max, stavo pensando la stessa cosa». Mentre Antonio, Nikon D70 al collo, scalpita nel tuffarsi nel mare rosso.

Roma. Piazza della Repubblica. Ore 14.45. Il corteo sta per partire. Siamo un po’ in ritardo rispetto ai tempi che avevamo previsto. Dovevamo essere lì un’ora prima, per poter intervistare politici e sindacalisti lontano dalla confusione. Cerchiamo di raggiungere la testa del corteo, già posizionata in via Cavour. Ma subito ci accorgiamo che non è come lo scorso anno. Siamo imbottigliati nella calca umana. A stento riusciamo a muovere le nostre gambe. È il fiume umano che ci trasporta. Facciamo 50 metri e riusciamo a divincolarci. Vediamo una ressa di telecamere e microfoni. «Andiamo lì, ci saranno tutti!», faccio io. Antonio e Luca mi seguono, aggrappati allo zainetto. Impossibile avvicinare qualcuno e fare delle interviste. Il cordone organizzativo ce lo impedisce. D’altronde abbiamo una handycam senza microfono esterno. O siamo a distanza di 10 cm dal viso dell’intervistato o non se ne fa niente. La ressa è enorme. Altro che corteo di un anno fa! Mai vista tanta gente tutta insieme. Tentiamo e ritentiamo. Niente da fare. Decidiamo di abbandonare momentaneamente l’impresa. «Concentriamoci sui manifestanti o su qualche personaggio fuori dalla testa del corteo», dico io. Così facciamo. Comincio a riprendere, magari qualche scena andrà bene come “fegatello”.
Il corteo inizia a muoversi. Finalmente si parte. Direzione S. Giovanni. Gli spazi si aprono. Riprendo ovunque e chiunque. Cerco di rubare conversazioni, stati d’animo, emozioni.
Luca mi chiama. «C’è la Pellegrino!». Ok, andiamo per la prima intervista. Mi giro, ma mi trovo davanti un omone con la chioma brizzolata e gli occhialini alla Mughini. È Piero Sansonetti. Carpe diem. Gli metto la telecamera addosso. Spingo “rec” e vado.
«Direttore», gli chiedo, «nell’editoriale di ieri (edizione di venerdì 19 ottobre, ndr) lei ha scritto: “Se domani dalle 14 e 15 piazza Esedra si riempirà, vuol dire che la sinistra c’è ancora, è in piedi, e può combattere le sue battaglie. E allora?». «Brutte notizie per la destra», risponde sarcasticamente, «la sinistra c’è ed è forte. Mi aspettavo metà della gente, siamo andati al di là delle mie aspettative». «E sul convegno pro legge Biagi al cinema Capranica, cosa ne pensa?». «Posso non pensarci?». «E sull’unità della Sinistra?», gli chiede Luca. «L’unità della Sinistra è qui», afferma con un sorriso a 36 denti.
Prima intervista fatta. Ormai le teste sono tutte lì. C’è anche Giorgio Cremaschi. Mi stringe la mano prima ancora di fargli la domanda, dicendomi “piacere”. «Cremaschi, voi della Fiom sentite una responsabilità particolare nei confronti dei precari?». E lui: «Sì, la manifestazione mi dà il senso di continuare la battaglia. Hanno votato il protocollo, ma i problemi rimangono. La Legge Biagi, a mio modo di vedere, va cancellata. E non solo la Legge Biagi». «E su Prodi che ha dichiarato che tanto questa manifestazione non serve a nulla?». Sorridendo, come Sansonetti, afferma: «Prodi deve stare più attento a Mastella».
Seconda intervista fatta. Ora puntiamo a Manuela Palermi, dei Comunisti Italiani. Luca la intervista sull’unità della Sinistra: «Noi siamo convinti di questa unità», afferma, facendo un tiro di sigaretta, «al Senato non c’è iniziativa che non prendiamo insieme agli altri gruppi». «E sulla lotta alla precarietà?». Risponde: «C’era un accordo sul superamento della Legge Biagi, ma purtroppo qualcuno è spergiuro. Sul precariato o si abolisce o gli si dà un termine». «Pellegrini», faccio io, «cosa ne pensa della circolare della Cgil contro l’uso delle bandiere?». Con lo sguardo fisso in camera, dice: «Le bandiere non sono della Cgil ma dei lavoratori. È un atteggiamento autoritario e intimidatorio».
Siamo già soddisfatti del lavoro fatto. Certo, manca Gianni Rinaldini, ma prima o poi lo incontreremo.
Andiamo avanti. Scendiamo lungo via Cavour. Raccolgo la testimonianza di un anziano Fiom, che grida «Siamo morti di fame!», e di una giovane precaria, che mi dice: «Mi hanno rinnovato il contratto ora. Di due anni in due anni. Sono anch’io una bambocciona!».
Arriviamo quasi a S. Maria Maggiore. Antonio mi chiama e mi dice: «C’è Giando». Giandomenico è un nostro amico di Anzio. È insieme a Claudio Pelagallo, coordinatore Verdi Anzio e Nettuno. I Verdi? Ma non avevano detto che non avrebbero sfilato? Ne approfitto subito e lo intervisto. «Claudio, come mai qui?». Risponde: «Una parte dei Verdi aveva già deciso una partecipazione tematica contro gli Ogm, con un banchetto nel corteo per raccogliere le firme». «E com’è la situazione di precarietà ad Anzio e Nettuno?». «Bè», afferma «riflette quella della Capitale. Molti giovani lavorano nei call center, in aziende, in supermercati o in cooperative di servizi con contratti ovviamente precari».
Ci prendiamo una pausa. Oramai siamo nei pressi di S. Maria Maggiore. Luca è vicino a me. C’è anche Giando. Ma ci siamo persi Antonio. Fa niente, lo ritroveremo. Camminiamo e manifestiamo. In modo tranquillo, pacifico e divertente. Tira un po’ di vento e comincia a fare freddo. Sono circa le 16. Chiacchiero con Giando. Anzio, Verdi, Lazio e Juventus i nostri argomenti. Quando improvvisamente Luca mi chiama: «Max, c’è Gianni». Gianni non è un nostro amico (o forse in senso metaforico lo è). È un piccolo grande uomo. Baffetti bianchi, cappotto marrone, faccia pulita, voce tranquilla. È colui che ha detto no al Protocollo. È Gianni Rinaldini, segretario Fiom. Cammina adagio davanti a me, mentre, intervistato da un collega, la gente lo acclama e l’Internazionale suona alle sue spalle. Aspetto. Poi mi avvicino. «Segretario Rinaldini», domando, «lei è stato il primo a dire no al Protocollo in difesa dei precari. Si sente una responsabilità particolare addosso?». «Io credo», risponde, «che quella dei precari sia la vera questione sociale dei Paesi industrializzati. Non penso che col Protocollo si sia risolta tale situazione. L’obiettivo è una nuova legislazione sul lavoro. Con questa manifestazione i precari spero si sentano meno soli». «E su Prodi che ha detto che tanto è inutile manifestare?». Mi guarda, sorride sotto i baffi: «E’ evidente che Prodi si trova in una situazione in cui qualcuno sta pensando alla caduta del Governo». Un’ultima domanda: «Cosa consiglia ai giovani di oggi che hanno difficoltà a trovare lavoro e ad arrivare a fine mese? Di andare all’estero o di rimanere in Italia, continuando a lottare? Vestendo i panni del padre di famiglia, intendo…». Ride. «Consiglio di lottare. Questo è l’unico strumento che hanno a disposizione per cambiare la loro situazione». Luca lo incalza: «Lei non crede che i lavoratori senza rappresentanza politica rischiano di rimanere sempre perdenti?». «La manifestazione dà un segnale in questa direzione», afferma il segretario Fiom. «Ora è nato il Pd, che si definisce di centro-sinistra, ma paradossalmente non c’è la rappresentanza politica della sinistra». «E il sindacato come si pone in questo discorso?», domanda ancora Luca. «Il sindacato è un soggetto autonomo rispetto alle dinamiche delle forze politiche», gli risponde. «Però in assenza di una forza politica della sinistra è chiaro che il sindacato tende a rappresentare chi questa rappresentanza non ha». Intervista fatta. Siamo entrambi molto soddisfatti. Dopo esattamente un anno, abbiamo di nuovo in cassetta le dichiarazioni di Rinaldini. Ma questa volta con un altro spessore. E con un’altra importanza. È lui il vero vincitore del 20 ottobre. E ora il rappresentante dei 3 milioni e mezzo di precari italiani.
Squilla il cellulare. È Serena. «Ti aspetto al Brancaccio», mi dice. Dopo una mezz’oretta scarsa siamo lì. Serena scrive a Liberazione. Non ha contratto e spera. «Allora, come state?», fa a me e a Luca. «Chi avete intervistato? Andiamo nella parte del corteo dove ci sono gay, lesbo e trans? Vi faccio salire sul camion, ci sono i miei amici lì. Intervistiamo i rom? E i migranti?». È contenta di vederci e stare lì con noi.
Sfiliamo in via Merulana. Abbiamo molto materiale in cassetta. «E’ ora di intervistare qualche metalmeccanico», afferma giustamente Luca. E così facciamo. Ma prima di arrivare a S. Giovanni, dove si conclude il corteo, abbiamo ancora la fortuna di sentire Giulietto Chiesa, Vittorio Agnoletto, Alfonso Gianni, Valentino Parlato. E Franco Giordano, intervistato da Serena.
Ci ritroviamo dunque a S. Giovanni. Io, Serena, Luca, Giando. C’è anche Antonio, ritrovato casualmente. E Federica, altra nostra amica di Anzio.
Facciamo altre interviste. Due metalmeccanici di Bergamo, un pensionato di Belluno e tre di Varese, un gruppo di ricercatori di Pavia. Siamo stanchi, affamati e infreddoliti. Sul palco di S. Giovanni sfilano e parlano gli organizzatori. Ho ancora pochi minuti in cassetta. Rimane il giusto spazio per l’intervento di un signore di 92 anni: «E’ una grande giornata di speranza per le lotte molto importanti che aspettano voi lavoratori. Io vi saluto, vi ringrazio di essere venuti qui e vi lascio con un vecchio motto: la lotta continua. Auguri a voi, ai lavoratori, agli uomini di pace. Arrivederci e buone cose». Firmato Pietro Ingrao.

Postilla
Ho voluto raccontare la manifestazione del 20 ottobre non nel consueto e convenzionale modo giornalistico, ma descrivendo, in prima persona, come un gruppo di amici ha vissuto un pomeriggio particolare.
C’è chi è contro la Legge Biagi. Chi a favore. Non si conosce ancora la soluzione migliore.
Una cosa certa però è emersa ieri: la generazione dei trentenni chiede solamente di essere ascoltata, perché è vergognosamente difficile arrivare a fine mese e costruirsi un proprio roseo futuro.

Massimo Nardi

da http://www.altrimenti.ilcannocchiale.it/

Una brutta storia finita bene

2007-10-16T18:23:00.000+01:00

Il case, la struttura di plastica dei portatili si rompe, urti e cadute sono sempre dietro l'angolo e quando avvengono c'è poco da fare, gli stessi costruttori le danno per scontate e difficilmente riparano il danno in garanzia. A volte però è il materiale con cui sono fatti ad essere difettoso. Questo è quanto accade ad alcuni MacBook prodotti dalla Apple e il web è popolato di foto che lo dimostrano. Uno dei difetti più noti è quello legato alla rottura del piano della tastiera (top case) che però di solito viene sostituito in garanzia.
Un altro difetto che affligge i MacBook è la comparsa di crepe sul bottom case, la parte inferiore del portatile, un problema che è capitato anche a me. Le crepe sono comparse i primi giorni di settembre, tre mesi dopo l'acquisto, e la cosa mi ha davvero stupito perché raramente porto in giro il mio MacBook. Decido allora di portarlo al centro assistenza del negozio di Roma dove l'avevo acquistato, lì mi dicono: "mai vista una cosa del genere, comunque lasciacelo che proviamo a chiedere alla Apple se si può fare la riparazione in garanzia, ti chiamiamo appena sappiamo qualcosa". Passata una settimana, non avendo ricevuto notizie, decido di chiamare il centro di assistenza, mi dicono di non aver avuto risposte dalla Apple, dopo qualche ora mi richiamano e mi dicono che non c'è niente da fare, che la riparazione non è coperta da garanzia e che ci vogliono 150 euro per risolvere il problema. Decido di riprendermi il portatile senza ripararlo. Quando vado lì mi spiegano che questo difetto è ignoto alla casa e per questo non si effettua la riparazione in garanzia.
Passato qualche giorno decido di ritentare da un'altra parte, sempre a Roma. In quest'altro centro assistenza, non faccio in tempo a tirare fuori il MacBook che l'addetto mi spiega gentilmente che il bottom case non è coperto da garanzia, che la rottura è dovuta quasi certamente a un urto e che dovrei fare più attenzione. Dico: "arrivederci e grazie".
Vado via amareggiato, non c'è niente da fare ed è pure colpa mia. Però non mi arrendo, qualche giorno dopo noto che vicino casa mia c'è un altro rivenditore Apple e decido di provare anche lì. Entro e inizio a spiegare che sono comparse delle crepe sul case del mio MacBook, che no, non è il top case è il bottom case, sì che ce l'ho con me, sì un attimo che glielo faccio vedere. Prendo il portatile, glielo mostro temendo il peggio, ma con mio sommo sbigottimento sento dire: "ah, sì, è un problema noto, probabilmente è dovuto a un surriscaldamento, dobbiamo chiedere l'autorizzazione alla Apple, ma non ci sono problemi".
Dieci giorni dopo il mio MacBook era tornato come nuovo.
Mi hanno poi spiegato che la plastica era difettosa e che non aveva retto le temperature di utilizzo, mi hanno detto di usare un programmino, iStat, per monitorarle e che la cpu può arrivare fino a 60, 70 gradi. Insomma tutto risolto. Cari utenti Mac sappiate che se il bottom case del vostro MacBook si crepa come nelle foto, la sostituzione è coperta da garanzia.

Luca Muzi

L'Iraq è anche una voragine finanziaria. Intervista a Ed Harriman

2007-07-27T10:27:00.001+01:00

A quattro anni dall'invasione statunitense l'Iraq versa in pessime condizioni: mancano scuole, ospedali, acqua potabile ed energia elettrica. Dove sono finiti i soldi per la ricostruzione? Ed Harriman ci racconta i risultati delle sue inchieste.

Harriman è un giornalista autore di molti documentari televisivi tra cui I segreti della guerra in Iraq, collabora con quotidiani e riviste internazionali come il Guardian e la London Review of Books. Il 30 marzo, per il XII Corso di perfezionamento sul diritto dei popoli, ha tenuto la conferenza Aspetti della politica americana in Iraq: tra presenza militare e ricostruzione.

Lei ha fatto diverse inchieste sulla politica di ricostruzione dell'Iraq adottata dagli Stati uniti e sull'uso che è stato fatto del Fondo per lo sviluppo dell'Iraq, cos'è successo durante il governo dell'Autorità provvisoria della coalizione guidato da Paul Bremer? E cos'è cambiato col passaggio di consegne agli iracheni?

«Paul Bremer ha speso una cifra impressionante di denaro senza rendere conto a nessuno. Quando il governo è passato nelle mani degli iracheni, loro hanno continuato a spendere senza mai presentare rendiconti. Bremer ha imposto un livello di irresponsabilità che ormai è diventato uno standard in Iraq».

Qual è la situazione del Paese dal punto di vista finanziario?
«Oggi la maggior parte dei proventi ricavati dalla vendita del petrolio scompare nel nulla, come non si sa che fine facciano i soldi stanziati dal governo iracheno, a questo va aggiunto che il denaro statunitense sta finendo».

A quanto ammonta la cifra di denaro che sta sparendo in Iraq?
«È molto difficile da dire, ma ci aggiriamo su diversi miliardi di dollari all'anno».

E chi sta beneficiando di questa situazione?
«Le prime a trarne vantaggio sono le grandi ''corporation'' statunitensi, a loro sono stati affidati i contratti per la ricostruzione della struttura economica irachena. Questi gruppi sono stati pagati miliardi di dollari, soldi che sono finiti tutti nei loro conti negli Stati uniti, mentre in Iraq gli ospedali, le forniture d'acqua e di elettricità sono in una situazione peggiore rispetto a prima della guerra».

Che tipo di relazione si è instaurata tra l'occupazione militare e la ricostruzione del Paese?
«Il loro rapporto è cambiato nel corso di questi quattro anni. All'inizio gli statunitensi credevano che l'esercito non sarebbe rimasto in Iraq più di sei mesi, invece si trova ancora lì. A mano a mano che è aumentata la resistenza da parte degli iracheni, la ripartizione dei fondi degli Usa è andata a favore dell'esercito. In Iraq da una parte c'è l'esercito americano, dall'altra i resistenti e in mezzo c'è una terra di nessuno dove vive la maggior parte degli iracheni. Questa terra di nessuno è l'Iraq che avrebbe dovuto essere ricostruito. Ma la ricostruzione non c'è mai stata».

È vero che l'estrazione del petrolio iracheno è fuori controllo? Si sta verificando anche un'esportazione illegale? Verso quali Paesi?
«È molto difficile dire cosa stia accadendo al petrolio iracheno perché non viene misurata l'estrazione, né lo stoccaggio. Solo di recente, a quattro anni dallo scoppio della guerra, sono stati installati i primi contatori nel porto di Bassora, nel sud dell'Iraq, ma non sono ancora funzionanti. Si stima che in quella zona scompaiano ogni giorno circa mezzo milione di barili, ma molto petrolio sparisce anche in altre parti del Paese. Di solito i barili vengono collocati su dei camion che poi attraversano il confine siriano o quello iraniano, oppure vengono messi su delle barche che li portano nel golfo Persico, lì vengono usati per rifornire le petroliere che vendono il petrolio sul mercato internazionale».

Lei ha detto che anche il denaro stanziato dal governo iracheno per i propri ministeri sparisce. Che fine fa?
«Non si sa che fine faccia il denaro. In parte a causa della corruzione del governo stesso, in parte perché l'Iraq si trova davvero in una brutta situazione. Dopo le elezioni di poco più di un anno fa, molti dei ministeri sono stati affidati a signori della guerra che usano i fondi per finanziare le loro milizie, di conseguenza è stato fatto pochissimo per la ricostruzione del Paese. Il ministero delle Finanze iracheno se n'è accorto e ha stretto i cordoni della borsa, ma ciò ha determinato un maggiore coinvolgimento dei ministri nel traffico illegale di petrolio. Nello stesso tempo la rete fognaria, le scuole, gli ospedali e le strade restano in pessime condizioni».

Si sta facendo qualcosa per porre fine a questa situazione?
«La ricerca dei responsabili procede molto lentamente. Fino alla fine del 2006 esisteva l'International Advisory and Monitoring Board che doveva controllare come venivano spesi i soldi del Fondo per lo sviluppo dell'Iraq. Oggi non c'è più niente, il controllo rimane nelle mani degli iracheni e nelle agenzie di revisione dei conti statunitensi. C'è stata qualche inchiesta e qualcuno è stato anche arrestato, ma si tratta dei pochi che sono stati presi con le mani nel sacco. La verità è che la maggior parte del denaro iracheno è scomparso e le persone che l'hanno preso sono sparite con esso».

Luca Muzi

Da Fondazione, Anno XIII, n.2-3-4, 2007

Dal Vietnam alla Palestina

2007-07-04T11:10:00.001+01:00

Vera Pegna è ambasciatrice della Federazione umanista europea presso l'OSCE. Si è a lungo occupata di Medio oriente, soprattutto del conflitto israelo-palestinese e delle strade da intraprendere per una sua soluzione. La Federazione umanista europea fa parte dell'International Humanist and Ethical Union ed è stata fondata a Praga nel luglio 1991, si occupa di laicità dello Stato, delle discriminazioni verso i non credenti e di diritti umani.

Ho iniziato a collaborare con Lelio Basso ai tempi del primo Tribunale Russell sul Vietnam. E' stata un'esperienza affascinante. Fu Bertrand Russell, organizzatore del tribunale, a invitare Basso a farne a parte e fu scelto perché si era già battuto a lungo in difesa dei diritti dell'uomo, spinto da quell'anelito di giustizia che lo ha animato per tutta la vita. Quando poi si trattò di organizzare la seconda sessione di questo tribunale sul Vietnam, Bertrand Russell, che era già molto anziano e aveva problemi di salute, chiese a Basso di sostituirlo nella presidenza. Fu un'esperienza molto forte, le testimonianze che rendevano i vietnamiti sulle violazioni dei diritti umani in quel Paese erano veramente sconvolgenti. Ma fu anche affascinante, perché il Tribunale Russell si impegnò nel ricercare le cause, le logiche, che avevano portato gli Stati Uniti ad aggredire il Vietnam. Questa fu una grande innovazione poiché i tribunali di solito si soffermano su un fatto e lo giudicano, invece in quella sede si cercò di ricostruire la storia della questione vietnamita e Basso fu l'ideatore di questo approccio.
Lelio Basso fu presidente del secondo Tribunale Russell che si occupò dei crimini delle dittature in America Latina, un'esperienza che ha dato il via alla creazione del Tribunale permanente dei popoli, la mia collaborazione con lui proseguì, però, su un altro versante: la questione palestinese.
Basso e io venivamo da esperienze diverse, ma le nostre strade erano convergenti. La sua caratteristica straordinaria era quella di avere davanti agli occhi sempre il mondo intero, tutto lo scacchiere mondiale. Lui sapeva sempre quello che succedeva in America Latina, in Africa, in Asia, ovunque, e quando accadevano dei fatti gravi cercava di capirli. Basso, poi, ha sempre avuto ottimi rapporti col mondo arabo, anche per ragioni professionali, come avvocato. Io, invece, sono nata in Egitto, da una famiglia di origine cultuale ebraica, perché dal punto di vista religioso non siamo ebrei, ma atei, atei militanti direi, e non abbiamo mai fatto parte di nessuna comunità ebraica, però la nostra origine è quella. Essendo vissuta in Egitto per vent'anni, ho visto da vicino la creazione dello Stato di Israele nel 1948, come anche i tentativi fatti dai servizi segreti israeliani di destabilizzare la comunità ebraica, che era inserita perfettamente nella società egiziana, e spingere gli ebrei ad emigrare in Israele.
Il mio coinvolgimento nella questione palestinese, quindi, è dovuto al fatto che l'ho vissuta da punto di vista particolare, quello di una famiglia di origine ebraica, residente nel mondo arabo, che ha subito la nascita d'Israele.
Con Lelio Basso immaginavamo un unico Stato laico per ebrei e palestinesi. Ho ancora a casa la riproduzione di un quadro fatto da un artista palestinese in cui è raffigurato un guerrigliero che alza con le due braccia un fucile e sopra a questo ci sono disegnati una chiesa, una moschea e una sinagoga. Questo era l'ideale della lotta del popolo palestinese. Sin dall'inizio. Infatti, la prima proposta politica ufficiale di Al Fatah, prima ancora che si costituisse l'Organizzazione per la liberazione della Palestina, fu di costruire uno Stato democratico e laico in cui due popoli potessero vivere insieme. Nel 1977 accompagnai Basso ad incontrare Arafat a Damasco. In quella occasione il leader palestinese disse che la soluzione a lungo termine, sarebbe dovuta essere questa. Lelio Basso era d'accordo, la Palestina è un fazzolettino di terra, farne due Stati sarebbe stata un’assurdità. Purtroppo gli israeliani hanno messo in atto una politica di estrema chiusura nei confronti delle rivendicazioni dei palestinesi. Questo ha fatto degenerare la situazione e ha caricato di una tale quantità di odio gli uni verso gli altri che una soluzione di questo tipo non è più ipotizzabile. D'altronde Israele, grazie all'appoggio politico e militare degli Stati Uniti, ha la forza di imporre le sue decisioni. Attualmente, riguardo a una possibile soluzione del conflitto israelo-palestinese, si parla di “due popoli e due Stati”, ma dal tempo di quell’incontro con Arafat gli israeliani hanno fagocitato altre porzioni di territorio palestinese, fino a occupare l'ottanta per cento della Palestina mandataria, quindi, pur volendo, cosa rimane oggi per costituire uno Stato palestinese? In merito a questo, ritornando alla Carta d'Algeri e al diritto all'autodeterminazione dei popoli, vorrei ricordare quello che Ho Ci Minh disse a Lelio Basso sull'intervento statunitense in Vietnam. «Gli americani hanno creduto di poter vincere la guerra mettendo nei loro computer tutti i dati che hanno sul Vietnam, ma quello più importante non l’hanno inserito: l’anelito che spinge i popoli a lottare per la loro libertà».

Vera Pegna
(Testo raccolto da Luca Muzi)

Da Fondazione, Anno XIII, n.1, Gennaio-Marzo 2007

Dare voce a tutti

2007-07-04T09:18:00.002+01:00

Roberto Morrione è stato direttore di Rainews24 dal 1999 al 2006. Entrato alla Rai nel 1962, dal '69 lavora prima al telegiornale unico e poi dal '75, dopo la riforma, al Tg1 fino a diventarne vice direttore nel 1990. Nel '92 passa al Tg3, lì promuove una politica editoriale legata a inchieste e approfondimenti. Tra il 1994 e il '95 è vice direttore del Tg2 e poi direttore di Televideo. Nel 1996 diventa direttore di Rai International, restando in carica fino al 1999, quando contribuisce alla creazione del canale satellitare Rainews24. Durante la sua direzione Rainews24 ha prodotto inchieste come: Fallujah la strage nascosta, Uranio impoverito, Guerre stallari in Iraq.

Trent’anni fa è stata approvata la Dichiarazione universale dei diritti dei Popoli. Molte questioni trattate in quel documento sono ancora oggi di grande attualità, come si comporta l'informazione nell'affrontare temi come il diritto all'autodeterminazione, i diritti delle minoranze, o il diritto alla diversità culturale?
«È una situazione molto complessa, ma io non vedo sostanziali cambiamenti in positivo rispetto a trent'anni fa. Secondo me c’è una continuità. Certamente ci sono state delle aperture e sono anche nati nuovi soggetti, ma la grande informazione, quella fatta dai “broadcaster” che dominano il mercato televisivo e dai grandi giornali occidentali, di fatto rimane molta lontana dalla realtà del mondo. Questo mi sembra il primo punto da cui partire».

Perché non è cambiato molto?
«Il fatto è che c’è un collateralismo con molti tipi di potere, ma in particolare con il potere economico e con quello politico. Questa è una responsabilità molto seria che ricade sull’informazione. Da molti anni, infatti, l’informazione ha assunto dei modelli spettacolari e di consumo trascurando le sue vere finalità. In questo senso il mondo dell'informazione è molto attento a non turbare quegli equilibri che le garantiscono risorse e pubblicità. Tali equilibri sono determinati dagli interessi dei grandi gruppi che dominano la globalizzazione. I giornalisti hanno la loro parte di responsabilità in tutto questo, con le loro organizzazioni e con i loro limiti culturali, anche molto profondi».

Guerre e violazioni dei diritti umani sono tornati ad essere centrali nello scenario internazionale. Non crede che la tendenza alla spettacolarizzazione abbia portato l'informazione ad affrontare tutto ciò in modo superficiale?
«Non penso che si tratti solamente di spettacolarizzazione, anche se questa è una delle regole inesorabili che dominano il mercato, in particolare quello audiovisivo. A mio avviso si tratta ancora una volta di non disturbare i grandi poteri del mondo. Molti osservatori concordano nell'affermare che la televisione sia la prosecuzione della politica con dei mezzi diversi. La Tv è uno strumento che viene utilizzato anche con grandi campagne di manipolazione e grandi bugie, le abbiamo viste di recente per il conflitto in Iraq. Bugie mediatiche che poi formano opinione pubblica, danno consenso e rafforzano il potere stesso».

Restando in tema, nel mondo ci sono molte zone di crisi che non ottengono l'attenzione della grande informazione. Perché?
«Il distacco dei media rispetto a queste situazioni è veramente massiccio e complessivamente è un distacco colpevole. Sicuramente c’è un problema culturale più generale, però ci sono anche degli spunti da cui bisognerebbe partire, ad esempio una riforma del servizio pubblico radiotelevisivo. Si dibatte su questo in tutta Europa, non solo in Italia. I servizi pubblici di informazione hanno una grande responsabilità e anche una grande opportunità, attraverso la multimedialità dovrebbero illuminare tutte le zone oscure del pianeta e non essere condizionati da poteri che con l’editoria e l’informazione non hanno niente a che fare. Inoltre sarebbe molto importante stabilire dei circuiti internazionali dell’audiovisivo in cui ci sia scambio d’esperienze e di materiali con quei soggetti, come Al Jazeera, che in questi anni si sono dimostrati capaci di rompere l'egemonia dei grandi gruppi mediatici occidentali».

Oltre alle zone dimenticate, ci sono anche aspetti degli ultimi conflitti che sono stati taciuti, come l'utilizzo da parte degli eserciti statunitense e israeliano di nuove armi in Iraq e in Libano...
«Le recenti inchieste di Rainews24 vanno in quella direzione. Stiamo passando a un nuova generazione di armi a energia, laser e forse anche armi nucleari tattiche con caratteristiche evidentemente diverse da quelle dell’olocausto nucleare. Si stanno aprendo degli scenari molto preoccupanti. La guerra in Libano ha dimostrato come ci siano già delle sperimentazioni avanzate di armi di questa generazione. Si tratta di cominciare ad occuparsene e di lanciare un allarme sul piano mondiale. Bisogna aprire un’indagine che vada dalle Nazioni Unite all’Unione europea, fino ai tribunali internazionali per cercare di controllare questo nuovo campo».

Lei prima ha detto che la multimedialità potrebbe dare maggiori possibilità ai giornalisti di coprire le aree dimenticate. Senza dubbio questo è un grosso elemento di discontinuità rispetto agli anni '70. La multimedialità può davvero modificare il campo dell’informazione?
«E’ evidente che oggi le tecnologie consentono una visione in diretta degli eventi del mondo e quindi, teoricamente, danno maggiori possibilità di informare correttamente. Però i grandi interessi di coloro che gestiscono le televisioni nel mondo, che sono molto pochi perché c’è una concentrazione eccezionale, soprattutto da parte americana, di fatto impediscono questo tipo di approccio. Tuttavia è sempre possibile, con uno sforzo di analisi, mettendo insieme diverse fonti di informazione, fare qualcosa di più. Il pluralismo da questo punto di vista è assolutamente indispensabile. In tutto questo c'è una forte responsabilità degli operatori dei media che avrebbero, con le nuove tecnologie, la possibilità di trovare fonti, di allargare l’orizzonte, di verificare le campagne mediatiche a comando, però in genere non lo fanno».

Ecco, perché non lo fanno?

«Come ha detto giustamente il sociologo francese Alain Accardo, da parte dei giornalisti c’è una specie di coincidenza con i valori del mercato, con i valori dominanti. Ci troviamo in una situazione per cui sono talmente condizionati da non rendersi conto di esserlo. Quindi basta avere alla guida di una testata un qualche direttore, magari anche con un’ottima fama, ma che è molto allineato con i valori dominanti del mercato, per far sì che l’intera organizzazione vada in un senso invece che in un altro. Tuttavia le tecnologie aprono degli spazi assolutamente nuovi. A mio parere oggi è possibile allargare enormemente le fonti dando voce a elementi del mondo che fino a ieri non l’avevano e questo, comunque, può aprire delle contraddizioni e delle dialettiche assolutamente nuove e diverse. Almeno spero».

Intervista di Luca Muzi

Da Fondazione, Anno XIII, n.1, Gennaio-Marzo 2007

Una voce per le memorie ammutolite

2007-03-07T09:13:00.000+01:00

Il 27 febbraio 2007 Linda Bimbi, responsabile della Sezione Internazionale della Fondazione Lelio e Lisli Basso, ha ricevuto il "Premio per la Giustizia e per la Pace. Guidonia 2007".

Durante la giornata Linda Bimbi ha incontrato i ragazzi del Liceo Scientifico Ettore Majorana e poi ha partecipato al convegno "Il diritto dei popoli nelle moderne democrazie".

La visita al Liceo Ettore Majorana è stata l'occasione per Linda Bimbi di aprire un importante momento di riflessione con gli studenti dell'ultimo anno.
La Bimbi ha raccontato la sua storia di educatrice e studiosa che, fuggita dal Brasile sotto la dittatura militare, è diventata colonna portante del Tribunale Russell II sull'America Latina insieme a Lelio Basso.

Dopo l'incontro con gli studenti, presso il nuovo PalaGuidonia di Villanova, è avvenuto il conferimento del premio, andato lo scorso anno a Estela Barnes de Carlotto, presidentessa dell'associazione delle nonne di Plaza de Mayo.
La premiazione ha aperto il convegno "Il Diritto dei Popoli nelle moderne democrazie", moderato da Andrea Di Palma, capo staff dell'Ufficio di Gabinetto del Sindaco. All'iniziativa hanno preso parte Donato Di Santo, sottosegretario al Ministero degli Affari Esteri, Salvatore Senese, presidente del Tribunale Permanente dei Popoli, Franco Ippolito, giudice del Tribunale Permanente dei Popoli, Stefano Marini, vicepresidente del Coordinamento Nazionale degli Enti Locali per la Pace e i Diritti Umani, Ennio Calabria, pittore.

Proprio alle opere di Ennio Calabria è dedicata la mostra, che termina giovedì 8 marzo, "La storia del Tribunale Russel II, della Fondazione Basso - Sezione Internazionale e del Tribunale Permanente dei Popoli attraverso l'arte l'impegno e i colori di Ennio Calabria" presso la Biblioteca Centrale di Guidonia.

Tra le numerose personalità presenti è stato molto stimolante l'intervento dell'Ambasciatore della Repubblica del Brasile a Roma, Adhemar Gabriel Bahadian.

Linda Bimbi ha affermato che il suo impegno è stato quello di dare voce alle memorie collettive ammutolite: "Lelio Basso, che è stato un maestro per me, mi ha insegnato: 'daremo la parola a coloro che sono stati costretti da sempre al silenzio' ed è a loro che dedico questo premio".

L'evento ha visto la partecipazione di moltissimi giovani e ragazzi delle scuole dell'obbligo e tutti i relatori hanno posto l'accento proprio sull'importanza di un'educazione interculturale da realizzarsi attraverso un impegno progettuale che privilegi modelli educativi e che preveda la trasmissione di conoscenze e atteggiamenti che inducano a stabilire rapporti dinamici tra le culture.

Questo può avvenire attraverso un'approfondita conoscenza dei diritti dell'uomo, attraverso un'analisi concettuale, storica e pratica, anche veicolata dalla presa in esame di testi nazionali e internazionali, come la "Dichiarazione Universale del Diritto dei Popoli" promulgata ad Algeri nel 1976.

Il premio, patrocinato dalla Regione Lazio e organizzato dal Comune di Guidonia Montecelio in collaborazione con il Coordinamento Nazionale Enti Locali per la Pace e i Diritti Umani, e le Biblioteche di Guidonia, è stato un momento di incontro e dibattito ma anche di analisi affinché l'impegno progredisca e si diffonda a tutti i livelli, specie educando i giovani alla tolleranza al rispetto dell'altro, alla libertà.

E proprio questo impegno è stato il filo conduttore dell'esperienza di Linda Bimbi come studiosa ma soprattutto come donna resiliente che continua, attraverso il suo lavoro quotidiano e le istanze di cui si fa interprete, a considerare come un valore la spinta ad acquisire nuove conoscenze, e come un valore, forse anche più rilevante, la capacità di progettare ed attuare le novità, il cambiamento.

Raffaele Di Palma

Video di Luca Muzi

Crisi di governo: la posizione dei pacifisti

2007-02-23T19:49:00.000+01:00

La Tavola della Pace ha organizzato oggi a Roma una conferenza stampa sulla crisi di governo. "Non c'è nessun rapporto tra la manifestazione di Vicenza e il voto in Senato", sostengono i pacifisti, i quali sottilineano come la politica di D'Alema segnasse una disconnuità apprezzabile col governo Berlusconi. Ma, dopo la caduta di Prodi e i dodici punti imposti dal professore ai suoi alleati, quanto spazio ci sarà per le istanze pacifiste?
Luca Muzi

Guarda il video

Intervista a Luigi Ciotti

2007-02-20T17:34:00.000+01:00

Intervista a Luigi Ciotti, presidente di Libera, sulla XII giornata della memoria e dell'impegno organizzata dall'associazione antimafia a Polistena il 21 marzo.

Intervista a Francesco Forgione

2007-02-20T17:32:00.000+01:00

Il Presidente della Commissione Parlamentare Antimafia afferma l'importanza della memoria nella lotta alla mafia.

Incontro con Ryszard Kapuscinski

2007-02-06T15:54:00.000+01:00

Registrazione dell'incontro con lo scrittore Ryszard Kapuscinski, intervistato dal giornalista Wlodek Goldkorn. Biblioteca Europea, Roma, 24 ottobre 2006.

Parte I - La biblioteca

Parte II - Il ruolo del traduttore

Parte III - Lo scontro di civiltà

Luca Muzi

E' morto Ryszard Kapuscinski

2007-01-24T15:25:00.000+01:00

Ieri è scoparso Ryszard Kapuscinski. Aveva 74 anni ed era stato uno dei più importanti reporter del ventesimo secolo. Era nato nel 1932 a Pinsk, nell'allora Polonia orientale, oggi Bielorussia ed era stato più volte candidato al Nobel per la Letteratura. Aveva lavorato come corrispondente per l'agenzia di stampa polacca PAP dal 1959 al 1981. Il suo continuo viaggiare lo portò ad essere testimone di ventisette rivoluzioni e dodici guerre in Africa, Asia e America Latina. Per quattro volte fu condannato alla fucilazione a causa della sua attività di reporter.

I suoi reportage più famosi sono: "Da una guerra all'altra" (1976), "La guerra del calcio" (1978) sull'America Latina, "Il Negus" (1978) sulla caduta dell'imperatore d'Etiopia Haile Selassie, "Shah-in-Shah" (1982) sulla rivoluzione khomeinista in Iran. In "Imperium" ha descritto la fine dell'Unione sovietica, mentre in "Ebano" (1998) aveva raccontato l'Africa dalla decolonizzazione ai nostri giorni.

Aveva pubblicato diverse raccolte di riflessioni, tra cui "Notes" (1986) e "Lapidarium" (1990). Nel 2006 Feltrinelli ha pubblicato "Autoritratto di un reporter".

Luca Muzi

Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo 10 dicembre 1948. Nascita declino e sviluppi

2007-01-22T13:21:00.000+01:00

AAVV, Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo 10 dicembre 1948. Nascita declino e sviluppi, Roma, Ediesse, 216 pagine, € 11.

Il volume raccoglie gli atti del convegno omonimo organizzato dalla Fondazione Basso che con questa iniziativa ha voluto rileggere la Dichiarazione alla luce dei cambiamenti del contesto internazionale avvenuti dopo la fine della guerra fredda. Il filo conduttore seguito da giuristi, economisti, storici e altri intellettuali è dato dal valore che i diritti della persona hanno assunto nel tempo, da Norimberga in poi. Partendo dalla formulazione dei diritti universali attraverso la riscoperta del giusnaturalismo, si arriva a definire gli attuali contesti di applicazione dei diritti umani. Si passa così dai diritti delle donne trattati da Anna Rossi-Doria, al conflitto tra diritti e neoliberismo economico su cui intervengono Paolo Leon e Stefano Rodotà, fino all'affermazione di nuove tutele, come la privacy, e di nuovi soggetti analizzati da Carlo Donolo. Salvatore Senese illustra le attività del Tribunale permanente dei popoli, mentre Giacomo Marramao analizza passato e futuro dei diritti umani soffermandosi sull'analisi postcoloniale. Michelangelo Bovero, invece, mette in luce il passaggio dalla promozione della pace attraverso i diritti, sancita dopo il secondo conflitto mondiale, all'esportazione dei diritti con la «guerra etica», affermatasi dopo l'intervento della Nato in Serbia del 1999.
Infine Luigi Ferrajoli pone in contrasto il secondo dopoguerra con l’attuale fase storica caratterizzata dall’«anarchia internazionale» che equivarrebbe di fatto alla «legge del più forte». Per Ferrajoli il superamento di questa crisi potrà avvenire solo attraverso un nuovo costituzionalismo internazionale, perché «la via della pace e della libertà passa certamente per il riconoscimento e la protezione dei diritti dell’uomo».

Luca Muzi

Fondazione, Anno XII, n.4, Ottobre-Dicembre 2006

Il "Mille di Miguel"

2007-01-22T10:15:00.000+01:00

Video della manifestazione "Mille di Miguel" che si è svolta a Roma il 17, 18, 19 gennaio 2007. L'evento è stato organizzato da Libera insieme al Club atletico centrale. Servizio di Cosimo Marasciulo e Luca Muzi

Social Forum Mondiale di Nairobi

2007-01-17T15:11:00.000+01:00

Dal 20 al 25 gennaio si terrà il Social Forum Mondiale di Nairobi, il primo forum mondiale africano, che si ha come obiettivo la crescita dei movimenti in Africa. Mercoledì 17, presso la Federazione nazionale della stampa italiana, è stata presentata la delegazione italiana.
Guarda il video della conferenza stampa a cura di Cosimo Marasciulo e Luca Muzi.

Presentazione "Regoliamoci"

2007-01-14T12:57:00.000+01:00

Guarda il video sulla presentazione del concorso "Regoliamoci" dell'associazione Libera.

Servizio a cura di Cosimo Marasciulo e Luca Muzi

Intervista a Lelio Basso sulla tortura

2006-12-07T15:02:00.000+01:00

Ieri a Roma, presso la biblioteca del Senato è stato presentato il volume "La tortura oggi nel mondo" edito da Edup. Durante la presentazione è stato proitettata un intervista a Lelio Basso del 1977 fatta dalla Rai.
LM

Il paese mancato

2006-11-21T16:14:00.000+01:00

Nella pubblicistica attuale gli anni '70, come anche la Resistenza, vengono ridotti ad uno scontro tra rossi e neri. Giampaolo Pansa scrive che i partigiani non erano poi tanto diversi dai repubblichini di Salò, riducendo la Resistenza ad una serie di fatti di sangue. Pierluigi Battista, sul Corriere della sera del 20 novembre, degli anni '70 ricorda le P38, i rossi e i neri che si massacrano in nome dell'ideologia: "un decennio di giovani vite spezzate nel terrore politico e nell'eroina". Dieci anni di vita di un Paese ridotti a una serie di fatti di cronaca nera.

La storia del periodo che va dalle rivolte studentesche del maggio 1968 fino alla quadri Fiat del 1980, è quella di un periodo in cui una larga parte delle masse italiane, fino ad allora escluse dalla vita politica del Paese, si affacciarono sulla scena reclamando diritti e della reazione da parte dello Stato che prese il nome di "strategia della tensione".

Non si può prescindere da questo nell'analisi di un periodo pieno di contraddizioni.

Mario Moretti, leader storico delle Brigate Rosse, nel libro intervista di Rossana Rossanda e Carla Mosca "Brigate Rosse. Una storia italiana", spiega la scelta della lotta armata come una risposta alla strage di Piazza Fontana del 12 dicembre del 1969. Quella che, come poi anche la ricerca storiografica ha dimostrato, fu subito percepita come la "strage di Stato", compiuta con la complicità di organizzazioni neofasciste come Ordine Nuovo.

Come non si può comprendere la reazione dello Stato al montare della protesta operaia e all'allargamento di consensi del Partito comunista, senza collocare l'Italia nel contesto internazionale della Guerra fredda. Né bisogna dimenticare la difficoltà del Pci a farsi interprete delle richieste di progresso sociale espresse dai movimenti politici di quegli anni.

La storia degli anni '70 è la storia, complessa, di un Paese mancato, che non può essere spiegata nelle poche righe di un editoriale come uno scontro tra rossi e neri.

Luca Muzi

Stop precarietà!

2006-11-05T15:16:00.000+01:00

Ieri, 4 Novembre, si è tenuta a Roma una manifestazione contro la precarietà. Guarda il video realizzato dagli studenti della Scuola di giornalismo della Fondazione Basso.
LM

Una voce libera tra i latifondi mediatici. Intervista a Aram Aharonian (Telesur)

2006-09-01T15:34:00.000+01:00

In America latina le grandi corporazioni della comunicazione parlano con una voce unica negando pluralismo e diritto all’informazione. È una terra di “latifondi mediatici”. La definizione è di Aram Aharonian, vicepresidente di Telesur ed ex corrispondente dall’Argentina per il Corriere della Sera. Aram Aharonian ha tenuto lo scorso 12 maggio la conferenza La via Sudamericana alla democrazia mediatica: l’esperienza di Telesur per l’XI Corso di formazione e perfezionamento sui diritti dei popoli della Fondazione Basso – sezione internazionale. In questa intervista, raccolta in quell’occasione, spiega cos’è Telesur, emittente multistatale creata con lo scopo di restituire ai latinoamericani uno spazio pubblico di discussione.

Cos’è Telesur e perché è nata?
«Telesur è un’impresa audiovisiva multistatale, nata grazie alla partecipazione dei governi di Argentina, Venezuela, Cuba, Bolivia e Uruguay, e punta a unificare i popoli del Sud America recuperando la spazio pubblico dell’informazione. Eduardo Galeano, che forse è la massima coscienza dei latinoamericani, ha detto che durante 513 anni siamo stati allenati a vederci con gli occhi degli altri, degli stranieri. Ecco, con questo progetto, cominciamo a vederci con i nostri occhi. Vogliamo riprendere il filo della nostra storia, della nostra identità e della nostra cultura come popolo latinoamericano».

Com’è, oggi, la situazione dei media in Sud America?
«In America latina il tema dei mezzi di comunicazione ha una relazione diretta con il futuro delle nostre democrazie. Nel mondo di oggi, infatti, il potere mediatico ha un ruolo centrale, più di quello economico. I media sono nelle mani di pochissimi uomini e persino i governi di Lula e Kirchner faticano a modificare la situazione attraverso riforme strutturali: l’America latina è piena di latifondi mediatici».

Secondo lei le difficoltà di Lula e Kirchner ad affrontare la riforma dei media sono dovute al fatto che al governo in Brasile e in Argentina c’è una sinistra meno coraggiosa che non in Bolivia o in Venezuela?
«Non credo sia opportuno operare una divisione tra sinistre più o meno radicali, il collante di tutta l’America latina è rappresentato da quei movimenti che rivendicano diritti collettivi e progresso sociale. Certo bisogna tenere conto delle peculiarità di ogni Paese: nel Venezuela, ad esempio, non esiste una borghesia nazionale propriamente intesa, al contrario del Brasile dove il ruolo e il peso sociale dei ceti medio-alti assume una valenza molto maggiore. La politica delle sinistre, quindi, si conforma alle diverse realtà nazionali, ma tutti cercano la collaborazione».

Tornando ai media. Quali sono iprincipali “latifondi”?
«Televisa in Messico, Globo in Brasile, Clarin in Argentina, Cisneros in Venezuela, controllano la maggior parte dell’informazione. Questi gruppi svolgono una funzione ideologica a favore di un’economia liberista, tollerano e consentono la menzogna, l’ipocrisia e la travisazione dei fatti. In più sono i grandi gruppi economici a essere proprietari, o ad avvalersi, di questi mezzi di informazione e decidono chi debba avere la parola e chi non la debba avere. In questa fase di trasformazione coloro che protestano con più forza contro il cambiamento hanno maggiori vantaggi».

Telesur, quindi, vuole dare voce al nuovo corso latinoamericano?
«Telesur cerca di restituire la parola ai latinoamericani che è è stata sequestrata loro, per oltre tre decenni, da dittatori e politici corrotti e piegati alla logica del grande capitale. Come anche dai cosiddetti “esperti”, che hanno avallato il saccheggio delle nostre nazioni dicendo che tutto sarebbe andato meglio con la globalizzazione. Grazie a costoro, la gran parte dei latinoamericani oggi è esclusa dall’istruzione, dalle cure sanitarie, dalla vita cittadina. Milioni di persone non hanno neppure i documenti. Questo a causa di trent’anni di applicazione di politiche neoliberiste. Telesur vuole essere un medium alternativo di massa che vuole restituire la voce a queste donne e uomini senza diritti né identità».

Una perdita d’identità che è stata anche foriera di un processo di colonizzazione culturale. È così?
«Il concentrarsi della ricchezza nei Paesi più ricchi ha sminuito la cultura e l’informazione dei Paesi del terzo mondo. Questi hanno vissuto una vera e propria esclusione. Vorrei ricordare che nel 1980 l’Unesco diceva che ‘gli effetti della dipendenza intellettuale e culturale sono tanto seri quanto il dominio politico e la dipendenza economica’. Oggi l’Unesco dice che la diversità culturale è tanto importante quanto la biodiversità. Il fatto è che questa globalizzazione neoliberista di per sé annulla le differenze in favore di un modello unico. Attraverso l’esclusione e l’imposizione di un modello altrui, l’identità culturale latinoamericana è stata cancellata e sostituita, in primo luogo da quella statunitense».

Però, i gruppi mediatici che lei ha citato sono tutti sudamericani, in che modo, è stata veicolata l’egemonia degli Stati Uniti?
«Il fatto è che in America latina non esiste una vera e propria industria culturale, soprattutto per quanto riguarda il settore audiovisivo. I canali commerciali dei nostri Paesi piuttosto che investire in contenuti nazionali preferiscono comprarli dagli Stati Uniti. Oggi il 95% dei programmi trasmessi in Sud America proviene da lì. È un sistema molto economico, che però ha ricadute pesanti perché Hollywood non vende solo film, ma sistemi di vita. Per questo a Telesur stiamo pensando di avviare una fabbrica di conenuti latinoamericana che possa rifornire tutti i network della regione e stimolare la nascita di nuovi. Telesur non è un punto di arrivo, l’obiettivo è far nascere 5, 10, 100 nuovi canali per reagire all’egemonismo del Nord».

Intervista di Luca Muzi

Fondazione Anno XII, n°2-3, aprile - settembre 2006

Una convenzione importante ma debole. Intervista a Luciana Castellina

2006-03-01T15:31:00.000+01:00

La Convenzione sulla tutela delle diversità culturali? «È un passo molto importante per tutelare la cultura dal mercato». Luciana Castellina, fondatrice del manifesto e oggi collaboratrice dell’Arci per il settore cultura, commenta così l’accordo raggiunto in sede Unesco lo scorso ottobre.

Qual è il valore di questo accordo?
«Il fatto che l’Unesco abbia sancito che la diversità culturale è un diritto, è un passo molto importante, una vittoria per tutti i movimenti che da tempo si battevano per tutelare la cultura dalla mercificazione. Purtroppo, però, il testo finale è più debole di quello che ci si aspettava».

In che senso?
«Perchè si limita a enunciare principi che dovrebbero essere vincolanti. Il testo afferma che chi ratifica la convenzione deve tenerne conto anche quando firma altri accordi, però la convenzione non ha valore vincolante. Invece la preminenza sugli altri accordi è dirimente, soprattutto nei confronti dell’Organizzazione mondiale sul commercio».

Questo vuol dire che l’Omc continua ad avere l’ultima parola in materia di cultura?
«Sì, perchè non c’è obbligo di rispettare la convenzione. Non si è riusciti a dire che la cultura non può essere trattata all’interno di un’organizzazione che si occupa di commercio, come invece avviene oggi. Lo scorso dicembre ad Hong Kong, durante la riunione ministeriale dell’Omc, la liberalizzazione del settore culturale era all’ordine del giorno, poi non è stato deciso niente. Però il tema continua a essere al centro dell’attenzione e i pericoli maggiori sono legati alle decisioni che verranno prese all’interno del Consiglio generale dell’Omc a Ginevra ».

Ma gli Stati promotori della Convenzione non ne difendono i principi all’interno dell’Omc?
«Il problema è che c’è una certa confusione sul concetto di cultura. L’Unione europea, che si è battuta per l’approvazione della Convenzione, sostiene che gli Stati debbano poter fare delle politiche culturali in settori come l’audiovisivo e in particolare il cinema. Ma non si rende conto che oggi la diffusione della cultura passa per settori la cui liberalizzazione non viene messa in discussione. Basta pensare alla telefonia, un cellulare oggi è anche un televisore. Oppure alla grande distribuzione. Wal Mart, la grande catena americana, oggi vende l’85% dei cd al mondo. Questo, di fatto, condiziona la possibilità di vedere tutelata la diversità culturale».

Invece qual è l’atteggiamento dei Paesi del Sud del mondo sulla questione della tutela della diversità culturale?
«Ci sono due tipi di problema. Il primo è che i Paesi in via di sviluppo non si rendono conto della portata della questione. Sono molti gli Stati che, come Cile e Corea del sud, stanno procedendo ad accordi bilaterali con gli Stati Uniti per la liberalizzazione del settore culturale».

E il secondo?
«Il Fondo internazionale per la diversità culturale si basa su contributi volontari, il che non ne garantisce il sostenimento. Senza fondi come faranno i Paesi più poveri a fare politiche a favore della diversità culturale?».

La convenzione ha bisogno di essere ratificata da trenta Paesi per entrare in vigore, in Italia si sta facendo qualcosa?
«Pur con tutti i suoi limiti, la Convenzione rappresenta un primo passo importante. Un passo che rischia di vanificarsi perchè l’accordo deve essere ratificato entro l’anno. In Italia l’Arci si sta facendo promotrice di una campagna di sensibilizzazione. Abbiamo mandato una lettera a tutti i parlamentari affinché si impegnassero a ratificare l’accordo, però non c’è stato tempo e le Camere sono state sciolte. Toccherà al prossimo Parlamento».

Intervista di Luca Muzi

Fondazione Anno XII, n°1, gennaio - marzo 2006

Enron e Parmalat. Due “sistemipaese” a confronto

2005-12-01T15:20:00.000+01:00

AAVV, Enron e Parmalat. Due “sistemipaese” a confronto a cura di Elena Paciotti e Giovanni Salvi. Lecce Manni Editore 2005, pagine 107 euro 12,00.

Come hanno reagito Stati Uniti e Italia di fronte ai grandi scandali finanziari degli ultimi anni? È la domanda posta dal volume, curato da Elena Paciotti, presidente della Fondazione Lelio e Lisli Basso, e Giovanni Salvi, magistrato membro del Consiglio superiore della magistratura, che raccoglie atti del convegno omonimo organizzato dalla Fondazione Basso nel maggio 2005.

I saggi sono opera dello statunitense William Mc Gurn, esperto di diritto finanziario, di Francesco Greco, pubblico ministero a Milano che ha indagato sul caso Parmalat, dei professori Alberto Alessandri, Bruno Inzitari e Marco Onado, di Renato Rordorf, consigliere di Cassazione ed ex membro della Consob, e del vicepresidente della commissione finanza della Camera dei deputati, Alfiero Grandi. Le conclusioni sono affidate a Giuliano Amato.

Dal confronto tra le due vicende emerge come queste siano somiglianti per il modo in cui si sono sviluppate, ma decisamente diverse per le conseguenze che hanno avuto. Gli interventi dimostrano che entrambe le frodi sono state realizzate in situazioni in cui gli organismi di controllo avevano abbassato la guardia e sono state rese possibili dalla sistematica mancanza di trasparenza da parte delle aziende. Molto diversa, invece, è stata la reazione da parte degli Stati. Questo non tanto per la diversità dei sistemi, ma per la prontezza e l’efficacia con cui si è voluto mettere un freno alle frodi finanziarie.

Negli Usa vecchie e nuove leggi, come il Martin Act e il Sarbanes-Oxley Act, sono state adoperate per reprimere i casi di frode e prevenirne di nuovi aumentando i controlli interni ed esterni alle società finanziarie.

In Italia l’atteggiamento è stato ben diverso: il governo è stato tanto rapido a depenalizzare il falso in bilancio quanto lento nel tutelare i risparmiatori. La legge sul risparmio, infatti, è stata promulgata lo scorso dicembre dopo due anni dai fatti. Un invito all’illegalità delle imprese a scapito dei consumatori.

Luca Muzi

Fondazione Anno XI, n°4, settembre - dicembre 2005